稻·源·启明|稻·源·启明|上山申遗在路上!陈同滨这样设想( 三 )


现在看下来 , 荷花山的那片石器出土非常的震撼 , 以前从来没见过 。
桥头的陶器应该也是足以在中国陶器史上地位是很突出了 。
接下去的栽培这块、稻作这块 , 现在还没有找到稻田 , 就是物证 , 栽培的地点可能下一步考古我希望能找出来 。
定居聚落现在上山和小黄山表现得比较充分一点 , 但小黄山我看现场破坏得还是比较厉害 , 以前挖过的很难再选了 , 后面是不是可以选出比较像样的聚落遗址也很难把握 , 上山可以说一说 。
到后头巫术这个 , 傅稻镰先生用的是宗教 , 我想想我们就用信仰吧 , 巫术和信仰这一套 , 桥头现在的遗址怎么看 , 也有待于进一步的解说 。
我想下一步考古工作中可能对申遗来讲 , 这几方面的工作可能有的都要深化 。
刚才赵辉老师说到能不能对下汤做一个系统的设计 , 以后这是一个特别好的遗址点 , 从整体环境来说和本身的障碍来说很值得这么做 。
接下去 , 剩下的保护管理保障就是要制定专项法规 , 就是系列遗产 , 制定文保规划、包括管理规划等等一系列 。
最后简单说一下上山申遗的意义 , 这是我个人的认识:
第一 , 可见证中国对世界人类文明的重大贡献 , 农业起源中的稻作起源 , 这是相当大的突破国界与民族的贡献 。
第二 , 继良渚古城遗址之后 , 可以直接提升中华民族文化自信的又一大重大文化遗产 。
所以到上山遗址我去的时候说 , 这个我主动来接 , 推进它 , 这是我所有接的遗产项目里第一个表示要主动做的 。
但是我觉得这个遗址值得为它做 , 现在既不是预备名单也不是什么 , 但我们已经全部都跟政府保持一个密切的关系了 。
第三 , 我觉得它揭示了钱塘江流域文明的发展对东亚地区文明进程的贡献 。
我不知道考古上怎么看 , 但我们现在做一些地理分区什么的 , 很明显钱塘江流域是七大水系中的一个 , 不属于长江中下游 , 但里面出来的东西影响了长江下游 。
这不是大江流域里的独立的水系 , 是东南沿海的水系 , 有自己的特点 。
真正的大流域在人类早期 , 可能是灾难性的东西 , 不一定会贴着大江大河的流域来 , 所以钱塘江流域这么早就发达了 , 应该对人类文明有一种启示 。
第四 , 它填补世界遗产中稻作起源的类型空白 , 这是肯定可以说的了 。
我很惊讶甚至是一个重要的农业起源的空白 , 不知道为什么西亚找不到它们的大小麦的申报点 。
最后 , 我觉得这个遗址它还是展现了中国特色、中国风格、中国气派考古学的一个标志性成果 。
因为就像秦岭介绍到的 , 其实越是远古的遗址里找出来的东西 , 越能发现我们东亚和西亚的不一样 , 根上我们就不一样 。
所以中国特色不是空的一句话 , 是我们越来越发现我们本来就和它不是一回事 。 我想上山遗址群的价值一定也是这个性质 。
就说这些 , 谢谢大家!
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