“人对时间的感知 ， 并不是由日期、年份这些数字决定的 ， 而是具体的事件 。 ”黎紫书说 ， 小说时间跨度长达四五十年 ， 她在处理的时候 ， 用的是市井之徒通常对时间的概念 。 “我不是历史学家 ， 历史学家会用编年史的概念 ， 我们一般的市民是不会这样记东西的 ， 我们只会记得谁消失的那年、谁去世的那年 ， 记得的只是这些事件 ， 由事件推动着时间的齿轮向前走 。 ”《流俗地》里面有四十章 ， 每一章看起来好像是独立的 ， 它们中间又有一些时间上的重叠部分 ， 发生的一些事情在这章里面谈到 ， 过了好多章以后又在别人的故事里面也谈到这个事情 。 事情有重叠 ， 时间也有重叠 ， 但是没有年份 ， “把普通人对时间的概念放到小说里面 ， 自然就能用这些事件本身去推动 ， 也可以让读者感受到那个时间感 ， 就是时间在小说里面流动的那个感觉 。 ”

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在马来西亚华语文坛 ， 黎紫书是一个不可忽略的存在 。 自1995年以来 ， 黎紫书已出版长篇、短篇小说集、微型小说集以及散文集等十余部 ， 获多个文学奖项 。 一提到马华文学 ， 不少人会想到残暴野性、一整日都在下雨、人物都不怎么看得见 。 在黎紫书的笔下 ， 她希望通过创作丰富马华文学 ， 写一些让人物看得见的小说 。 “我不具备那么强大批判性 ， 反而有一种和解的意识 。 ”她坦言 ， “如果说我的作品有一些特别之处 ， 可能是因为我和此前的一些马华作者有着不同的生活经验 ， 我和他们对于马来西亚这个国家、这片土地的想法和感情是不同的 。 ”她决定忠于自己 ， 诚诚恳恳写一部她心中的马华文学长篇 ， 不是大众化类型小说 ， 而是严肃文学作品 ， 雅俗共赏 。
作家王安忆一直看好黎紫书的创作 ， 她曾说马来西亚华语写作 ， “先天负荷了重大命题 ， 民族与国家 ， 母国与母语 ， 他乡与故乡 ， 政治与经济 ， 宗教信仰 ， 民情风俗 ， 几乎处处裂隙 ， 一步一个雷” ， 而到了《流俗地》里 ， 所有的冲突归于常态 ， “样样件件其来有自 ， 发生于具体的处境 。 放大了看 ， 或许与上述的历史宏伟叙事有关 ， 可是 ， 到了‘流俗地’却降为人世间” ， 小说精准捕捉到日常生活的趣味 ， 语言风格上也尤其干净自省 。

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