哥特|许明杰评《哥特人》｜“哥特”背后的西方历史 |中世纪|欧洲|近代|概念史|英国

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The Goths: Lost Civilizations ， David M. Gwynn, Reaktion Books, 2017

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《从历史到传说：被“定义”的哥特》， [英]戴维·M.格温著，曹磊译，中国社会科学出版社?鼓楼新悦2020年12月出版， 298页， 82.00元
一
在多年学习西方历史的时间里， “哥特”一直是个让人感觉既熟悉又陌生的词汇。说熟悉，是因为该词在西方历史文化的相关书籍中四处可见。以我所涉猎的专业——欧洲中世纪史为例，几乎所有教科书必会提及该词，特别是两个部分：一是活跃在四至八世纪欧洲历史上的“哥特人” ，他们曾入侵劫掠过罗马帝国并建立起新的王国；二是流行于十二至十六世纪的哥特式建筑，以高大宏伟、美轮美奂为突出特征。而且， “哥特”一词的使用突破了中世纪历史范畴，还常用来描述现代以来一种带有惊悚或阴郁色彩的文化，涉及文学、影视、音乐与流行时尚等诸多领域。例如好莱坞鬼才导演蒂姆·伯顿的诸多电影作品便体现了这种文化的影响，如《剪刀手爱德华》中黑暗诡异的城堡便是哥特元素的典型代表。

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电影《剪刀手爱德华》中的城堡
然而，就是这么一个看似简单的常见词却又时常让人感到“陌生” 。哥特文化虽然名为“哥特” ，却与“哥特人”并无直接关系。例如哥特式建筑并非出自“哥特人”的创造，因为此建筑最早流行于中世纪盛期，此时“哥特人”作为一个独立的民族早已在历史上消失。而流行于现代的哥特文化的诸多其他元素则更是与“哥特人”距离久远，也即“哥特”一词的本意与引申意之间的关联并不大。既然如此，哥特文化何以会有“哥特”之名呢？
英国学者大卫·M. 格温所著的《哥特人：消逝的文明》（The Goths: Lost Civilizations ，下文简称《哥特人》）颇为详细地将一部“哥特人”从古至今的完整历史娓娓道来。该书分为两个部分：前半部分涉及历史上真实存在的哥特人，讲述了这个日耳曼人族群的兴亡史，即如何从斯堪的纳维亚半岛迁徙到欧洲各地，而后入侵罗马帝国并在首领亚拉里克的率领下于公元410年劫掠罗马城，随后建立东哥特与西哥特王国，但最终不免王国灭亡、民族离散的命运。而后半部分则涉及哥特王国灭亡、哥特人作为独立民族消亡之后欧洲人如何认识“哥特人”的历史。在文艺复兴和宗教改革时期，出现了对哥特人的两种截然不同的阐释，他们有时被描绘成“具有破坏性的野蛮人” ，有时则被誉为日耳曼人“活力与自由”的代表。而后，大众认知领域的“哥特人”印象距离历史真实的“哥特人”愈加遥远，由此“哥特”一词也逐渐脱离历史的范畴，在文学、建筑、电影、音乐与时尚潮流等诸多领域被大加演绎和发挥，进而形成了许多新的含义。作者通过追溯“哥特人”从古至今的历史，不仅完整地呈现了“哥特”一词的多重含义，而且也解释了该词本义与引申义相差甚远之根源。
二
《哥特人》虽是一部通俗的历史读物，却出自专业的历史学家之手，作者系伦敦大学皇家霍洛威学院历史系教授（Reader），著述颇丰，尤其擅长古罗马历史研究，因此对于曾入侵并促成罗马帝国衰亡的哥特人历史自然颇为熟悉。全书章节内容按照时间顺序排列，从古到今述说“哥特人”的发展故事，信手拈来的各类原始史料，以及正文之外包含的历史年表、拓展阅读指南与索引等栏目，体现出严谨的学术研究态度以及理性的历史观。值得一提的是，该书的拓展阅读指南罗列了与篇章主题相关的各类重要学术论著，这些作品正是此书写作的基础文献，由此可见作者的学术品位。作者的行文也颇为讲究，在做到文字通俗流畅的同时也能不失严谨规范。