定义|孙周兴｜艺术的意义在于创造神秘( 三 ) 孙周兴|定义|艺术|意义|彼得·

当基弗说“我解除物质的外衣而使之神秘化”时，他传达了一个海德格尔式的信念：艺术是一种创建真理的行为，艺术以一种显—隐二重性的揭示方式进入神秘之域，完成显—隐二重性的存在之真理的澄明发生。就此而言，艺术使物质“神秘化” 。
总结起来，我所谓“艺术的意义在于创造生活的神秘感” ，主要是针对当代艺术来说的，或者说是从当代艺术出发的，大致有如下三个基本含义：
其一，艺术（当代艺术）是对启蒙理性和技术工业的抵抗。 19世纪中期以来，特别在20世纪的历史进程中，伴随技术工业的全球凯旋以及两次世界大战所彰显的启蒙理性的破败，神话和神性的意义不断受到艺术与哲学两方面的确认和强调，特别如艺术方面的瓦格纳、博伊斯和基弗，哲学方面的尼采、海德格尔和阿多诺，三位艺术大师与三位哲学大师已经向我们表明：“祛魅”与“复魅”已经成了当代世界的一大冲突，而当代艺术构成了对启蒙现代性和现代技术的批判和抵抗。
其二，艺术（当代艺术）是一种行动和创造的神秘主义。当代艺术已经摆脱了简单的视觉优先或视觉中心的艺术规定性，转向了具有神秘主义倾向的社会介入行动和物质世界探究。
这一转向具有深刻的断裂性的意义，构成艺术史的一个革命性变局——所谓“艺术的终结”应该在此意义上得到理解。在历史进程中，以“具象—写实”和“表现—抽象”为标识的视觉艺术（美术）的两种基本可能性差不多已经被穷尽了（但并不等于说，这两个方向上的艺术即具象艺术和抽象艺术已经彻底完蛋，或者说已经毫无意义了，而倒是说，它们要启动新的可能性），当代艺术开始直面已经被技术工业全盘改造而彻底变异的生活世界和物的世界（物质世界）。
这是在博伊斯那儿完成的“艺术转向” 。在此意义上，神秘主义的当代形态更多的是艺术的神秘主义，是行动和创造的神秘主义。也正是在此意义上，当代艺术是一种哲思化的艺术。
其三，艺术（当代艺术）旨在通过创造神秘来保卫个体自由。
从哲学背景上讲，当代艺术是19世纪后期兴起的实存主义（通译“存在主义”）思潮的直接后果和表现形式。
甚至可以说，当代艺术本身就是一种实存哲学，是实存主义（存在主义）运动的组成部分，也与20世纪六七十年代的欧洲学生运动有着紧密的联系。
与实存主义一样，当代艺术也具有抵抗同一化社会制度和技术统治、保卫个体自由的思想动机。
当代艺术通过创造生活世界的神秘性来实现这种抵抗，构成一种抵御平庸和同质状态的异质化力量。由此我们才能理解当代艺术的奇异性和另类性。
在加速推进的普遍数码化的时代里，艺术的未来使命、人类的未来命运、个体自由的可能性，都将变得神秘莫测，需要我们加以重新思索和界定。
而无论如何，且让我们先立下一个不可能的“定义”：艺术的意义在于创造生活的神秘感。
——选自《艺术创造神秘》
一千零一个定义：艺术创造神秘
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