苍深渊穆$愿你有间书房，盛满人间清欢

中华传统文化 2021-12-03 19:40
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对于读书人来说，拥有一间书房，是长在心里的念想。

不管我们身居何处，总会盼望着有这样一间屋子，一个装下世间万千的灵光洞窟，一间属于心灵的安居之所。

我们填满它，用书，用画，用几盆叶片肥厚的植物，用一张宽阔的木桌，用几把竹编的椅子。

它也填满我们，用文墨，用茶香，用书架上那些伟大灵魂的指引，用字里行间沉淀的笃定，用午后阳光织就的安宁。

01
心居之所，是为书房

文人大都有书房，文人的书房大都有个名字。

譬如蒲松龄的聊斋，刘禹锡的陋室，纪晓岚的阅微，梁实秋的雅舍；

林语堂的有不为斋，陈寅恪的不见为静之室，徐悲鸿的八十七神仙馆，闻一多的何妨一下楼。

如此看来，书房的名字，或雅或俗，或深或浅，或灵或谨，大多与书房本身的样子无甚关联，反倒是与文人自己的心境契合得紧。

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作家冯骥才曾闻张大千的书房“大风堂”之名，特意去台北大千故居逛逛，想看这威风天下的堂号到底挂在怎样一间屋顶上。

一见才知：不过一间普通画室，并无异象，远不如他的后花园面山临溪，怪石奇木，意趣盎然。

只是张大千的画脱落凡俗，苍深渊穆，才使得这样一间普普通通的屋子，有了穿堂呼啸的风声。

所以，是先有心，再有屋，最后有了书房。

冯骥才给自己的书房取名为“心居”。

他想，书房的名字与人名是不同的，人的名字常常伴随一生，而书房的名字却常常随着人的阅历增长而改变。

早年时，他也曾给自己的书房取过名字，但只是故作风雅。

后来，他开始做文化抢救的工作，浩繁而艰辛，压力很大，个人身孤力薄，力从何来？惟有自己的心上。

他钻进书房，苦苦探寻，不断地寻找内心最强悍的力量，才能将眼前的迷雾拨开，才能让道路清晰起来。

书房，是他心居之所。

只有在这里，他才能真实地面对世界，才能赤裸裸地面对自己。

心灵安放在这里，精神就有了原点，有了定力。

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如季羡林先生所说：我兀坐在书城中，忘记了尘世的一切不愉快的事情，怡然自得。

以世界之广，宇宙之大，此时却仿佛只有我和我的书存在。

把心安置在这里，世界再大，不过这间书房。

02
有书，何处不书房

书房，也并不拘泥于一种模样。

有人的书房，像一间不容他人踏足的密室，里面一纸一笔，都悉心放置，他守护自己书房的秩序，像守护内心的秩序。

有人的书房，抛掉了空间的限制，有书在，哪里都可以是书房。

有位戏剧编剧曾说：眼前没有书房，但天下都是书房，就像手中无剑，心中有剑的感觉。

他年轻时一直漂泊，居无定所，不敢谈书房。

但没有书，没法活，于是不管到哪里都拎着箱子，箱子里满满都是书。
【苍深渊穆$愿你有间书房，盛满人间清欢】
对他来说，一本书带来的安全感，已经比书房更明确了。

即使在闹闹嚷嚷的室外，把书拿起来，世界也骤然安静了。