文化|学者陈勤建：民俗民间文化需要活跃在当代文化生活里( 二 ) 生活|文化|江南|当代|民俗|稻作

文章图片

市群艺馆海上年俗展
陈勤建认为学科融合很重要，地域文化的“味”不是哪一门学科专门学出来的，而是综合性的文化，是“熏”出来的，民俗民间文化是其中很重要的一部分。很多人会把民歌中的歌词归入民间文学，谱子归入音乐范畴，而实际上，民歌是二者的融合，甚至还有更多的方言、地方戏曲、习俗、自然环境等融入其中。著名歌唱家鞠秀芳老师奠定了江南民歌审美基调，在音乐界享有盛誉。年逾八十的她谈起自己的心路历程，念念不忘的是小时候在街坊里京剧的氛围里长大，而进入上海音乐学院之后，她曾师从民间艺人，学习过评弹等地域文艺样式，才最终在民族声乐的道路上找到了属于自己的江南民歌的“味道” 。
市群艺馆音乐指导，群星奖获得者孙彬彬听了讲座表示很有收获， “远古江南先民以鸟为自己的图腾，听完讲座我对此有了更深刻的理解。以前对这方面涉猎不多，了解了这些，让我对理解和传承江南文化有了更深的感悟，找到了自己文化的根基。 ”这也让她开始反思自己创作的作品中过去对民间文化涉猎不多，她希望能在今后的创作中，多借鉴、吸收一些民俗民间文化，创作出更多反映江南文化的优秀作品。
民俗是社会生产和生活中逐渐形成、较为稳定的文化现象和风尚，是民众传承性的日常生活文化，是在民众中自然而然代代传承的，民俗的传承最终靠民众群体心理的认同。而作为策划组织群众文化艺术创作、培训、活动的公共文化工作从业者，首先要学习掌握上海的民俗文化，才能成为传承传播民俗文化的重要推手。 “希望我们的民俗能借助当今传统文化复苏的春风，完成民众对民俗的认知与认可，形成广泛的民族认同。 ”尹笑非说。
“1980年代初，我们开始征集的中国民族民间文艺十大集成，抢救了一大批民间音乐、舞蹈、故事等，老一代群文人很多人都参与了其中的工作。 ”吴榕美表示，群文工作者是民俗文化、民间文化的守护者、传承者和传播者，并以此为基础进行群文创作，设计开展群文活动，特别是传统节庆活动。
随着上海的建设发展、城市化进程，上海的新市民也不断增多。虽然上海有着很强的文化融合能力，但是她仍然希望这种融合不要以失去地域的传统“底色”为代价， “所谓‘入乡随俗’ ，要保护区域中千百年来形成的民俗传统和特色。 ”
【文化|学者陈勤建：民俗民间文化需要活跃在当代文化生活里】因此，正值新年到来前夕，市群艺馆与华师大开启了共同策划的系列民俗文化培训，计划用三年时间，让更多的群文工作者了解江南地区的民俗文化、地域文化，并将之运用到自己的工作、活动、创作中去，用群众喜闻乐见的方式，将之推广到更多的百姓文化生活中去。邀请参与授课的老师们都是在这一领域内深入研究并取得成果的专家、学者，他们有的已近耄耋之年，有的长期身处象牙塔， “我们希望把他们请出来，把自己的研究成果传授给我们的群文工作者，不能让民俗文化‘人亡艺绝’ 。 ”
上海市各区文化馆馆长、业务分管馆长、各社区活动中心主任、文化馆及社区在职群文创作、活动、辅导等领域业务骨干，市群文协会、市民文化节协会会员单位，工人文化宫等群文系统单位近2000名业务骨干在线收看了培训课程。