张庭芳|戎默｜“文似看山不喜平” 楹联|张庭芳|化用|成句|文似

我们今天在论作文之法时，经常会引用一句古人成句“文似看山不喜平” ，来说明文章须以曲折奇崛为胜这个道理。然而搜检该句出处，却不由让人心生疑窦。有说出自《随园诗话》卷一引清翁照（朗夫）句的，但《随园诗话》卷一所引，又与该句不甚相同：
吾乡陈星斋先生题画云：“秋似美人无碍瘦，山如好友不嫌多。 ”江阴翁徵士朗夫《尚湖晩步》云：“友如作画须求淡，山似论文不喜平。 ”二语同一风调。
则此句原当作“山似论文不喜平” 。二句虽然句式与用语相似，但意思却存在着一定的差别：一为论文，一为论景，一则以山喻文，一则以文喻山，意思甚至可以说是完全相反的。看来，这一古人成句，似是有人运用“夺胎换骨”之法化用而来。但此化用者为谁，则大部分记载皆语焉不详，多用“古人云”“前人说过”等语一笔带过。就算专门记录联语格言的工具书，也大都不详出处，如苏渊雷主编，上海辞书出版社出版的《绝妙好联赏析辞典》格言联“友如作画须求淡，文似看山不喜平”条，只说“此句化用清翁照《与友人寻山》诗‘友如作画须求淡，山似论文不喜平’” 。梁申威主编的《绝妙对联450》则将对联归入“佚名”名下，说：“此联由旧诗之句改成。 ”略记其出处的，只有郭鑫铨《云南名胜楹联大观》，说是出自云南近代的大学者、喜作楹联的赵藩所题之书房联，认为是他化用了前人成句。这一化用，倒也十分顺理成章：题写书房联，自然要以教导读书为人之道为胜，此诗上句是讲交友之道的，与书房联倒算贴合，但下句写景，如非是面对大山、开窗见景的书斋，则“山似论文不喜平”这样的话就不那么贴切了，但稍一变化，作“文似看山不喜平” ，就若合符契，符合书房联的标准了。如此，这番化用，倒是十分巧妙，颇有些黄山谷所谓“点铁成金”的功效的。

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郭鑫铨《云南名胜楹联大观》（1998）
不过，赵藩喜作楹联，亦喜集他人成句或直接题写他人的联语，那此联的化用是否真的是赵藩所为，还是赵藩题写了前人的成句呢？《云南名胜楹联大观》没有给出一个明确的答案，这句联语的著作权，实际上还是一个谜。
谜底直到我读到了清人张曰斑所著《尊西诗话》方才解开，其卷上云：
有索写斋联者，余拈笔书翁朗夫《与友人寻山》句。次句误以“文”字起，自惊其误。品五弟曰：“原句寻山，兹系教学，改作‘文似看山不喜平’较切。 ”不觉击节，喜弟能起予也。
张曰斑为清嘉道间人，自然要比晚清近代的赵藩年代早些，此句的化用，当自张曰斑《尊西诗话》起，而这一“点铁成金”的化用，竟出自一个美丽的“失误”：乃曰斑为人题写书斋联，想写翁照的“友如作画须求淡，山似论文不喜平”两句，写到第二句时，竟先写了个“文”字，不觉大惊失误。但后来经“品五弟”提醒，与其涂改徒然造成不美观，或是推倒重写，倒不如改成“文似看山不喜平” ，于书斋联也更为贴切了，坏事也成了好事。这位“品五弟” ，在《尊西诗话》中也有记载，其卷下云：“品五名曰珂，号藴山，由明经司训莱州。 ”可以大略考知“品五弟”的姓名是张曰珂，字品五，号藴山。这样， “文似看山不喜平”“化用前人成句”的来龙去脉，大致可以明了了，而此联改编的著作权，自然当属张曰珂。