诗经|从《诗经》读美玉！（下）( 三 ) |玉器|佩玉|玉佩

君子至止，鞸琫有珌。
君子万年，保其家室。
《大雅·生民之什·公刘》
何以舟之？
维玉及瑶，鞞琫容刀。
《诗经》中不少诗句涉及到了玉剑饰的使用， “鞸”是剑鞘， “琫”和“珌”皆是剑上玉饰构件的名称。古代玉剑饰通常是成组出现，分别用在在剑柄顶端、剑鞘口沿、中间挂扣和剑鞘底端，分别对应称为剑首、剑格、剑璏、剑珌。

本文图片

本文图片

本文图片

本文图片

玉剑饰战国湖南省博馆
《大雅·文王之什·旱麓》
瑟彼玉瓒，黄流在中。
诗中出现了酒器饰玉的情况， “瑟彼玉瓒”中的“瓒”是指用玉圭做柄的玉质祭祀酒器，正是祭祀活动时周文王所持盛满美酒的“玉瓒” ，十分庄重典雅、光彩夺目。

本文图片

玉瓒战国早期震旦博物馆
以玉比人
中国玉文化八千年连绵不绝，周人对玉已经有了非常深的认识，以玉比人在《诗经》中已然滥觞，表达对某人容貌、学识、品德珍惜重视之意。
《国风·召南·野有死麕》
白茅纯束，有女如玉。
这也是一首关于男女美好爱情的诗歌，作者用美玉比喻少女的容貌白净漂亮，招人心生爱意。

本文图片

本文图片

玉人形佩战国美国哈佛艺术博物馆
《国风·魏风·汾沮洳》
彼其之子，美如玉。
美如玉，殊异乎公族。
这是一首非常有意思的诗，描述的是一位少女暗恋美男子的故事。全诗用“美无度”“美如英”“美如玉”来形容男子俊美无比的容貌，倒让我们对这位如美玉一般光彩照人的美男子浮想联翩。

本文图片

本文图片

玉人战国哈佛大学艺术博物馆
《国风·秦风·小戎》
言念君子，温其如玉。
在其板屋，乱我心曲。
《小戎》这首诗看题便知与战争有关，诗的内容为妻子思念出征丈夫。妻子在回忆起丈夫的种种美好时，用温和如玉一般形容了他的性情品格，饱含着浓浓爱意。

本文图片

本文图片

玉人（一对）战国哈佛大学艺术博物馆
《小雅·鸿雁之什·白驹》
生刍一束，其人如玉。
毋金玉尔音，而有遐心。
《白驹》描写了友人间的惜别相送，诗人先用美玉来比喻朋友的品德美好，然后说希望像爱护“金玉”一样珍惜这份友情，不要彼此相离而感情疏远。