stack|堆栈的城市:叠加了主体性与无意识的双重生活( 三 )


如今两股力量各自推动城市的生成 , 但我们发现在“计算社会”出现后 [9] , “栈”的集体无意识的力量远远大于“堆”的力量 。 如今 , 全球资本主义的集体无意识授意了民主 , 民主又默许了主权机器快速扩张城市 , 主权机器就执行了栈协议 , 把人群快速打包、分配、部署到一个个城市栈区里 , 形成了“巨大的不可逆的政治地理重塑” [10] , 这种重塑孰优孰劣还有待时日考验 。 所以 , 维利里奥会说 , 后勤学代表了现代性 [11] 。 物流(后勤学)、财务流(金融学)、信息流(情报学)无一不是主权机器最关注的工具 。 而巴迪欧会称之为对“数”的滥用和计算之恶 [12] 。 布拉顿认为“栈”是解放 , “堆”是沉沦 , 但可能恰恰相反 。 若当“栈”出现症状 , 当它沉沦 , 别忘了“堆” , 别忘了本真性 。
两者叠在一起 , 就是我们现在的世界 。 我们现在把这个堆/栈所叠加的世界叫做“元城” , 或元宇宙(Metaverse) , 一个叠加了虚拟实境(堆)的现实(栈) , 即叠加了我们的主体性诉求与日常无意识生存的双重生活 。 这对于柏拉图主义者们而言并不陌生 , “堆”就是理念世界 。
参考书目
[1] Badiou A., Petit Manuel d'inesthétique, Seuil, 1998
[2] Bratton B., The Stack:On Software and Sovereignty, The MIT Press, 2016
[3] Bratton B., The Revenge of the Real: Politics for a Post-Pandemic World, Verso, 2021
[4] Bratton B., The Terraforming, Strelka, 2019
[5] 马丁·海德格尔 , “艺术作品的本源” , 见《林中路》 , 商务印书馆 , 2018
[6] Foucault M., Dits et écrits. 1954-1988, Gallimard, 2001.
[7] 马丁·海德格尔 , “筑·居·思” , 见《演讲与论文集》 , p. 152-171 , 三联书店 , 2005
[8] Borges J., Selected Poems, Penguin, 1999
[9] Bourdieu P., Anthropologie économique: Cours au Collège de France (1992-1993), Seuil, 2017
[10] 陆兴华 , 《人类世与平台城市:城市哲学1》 , 南京大学出版社 , 2022
[11] Bratton B., Introduction to Virilio’s Speed and Politics, Semiotext(e), 2007
[12] Badiou A., Un, multiple, multiplicité(s), Multitudes 2000/1, n° 1, p. 195-211.
(本文为作者在同济法国思想文化研究中心“元城”工作坊上的发言 , 原标题为“堆与栈:生成城市的主体性与无意识”)