警世通言@铁血宰相的家庭和“朋友圈”｜草地·王安石诞辰1000周年( 五 )

另一个更深层次的原因或许是，王安石自17岁开始确立成就圣贤人格的人生定位后，既然现实决定了不能退隐山野，那在仕途上就要有强烈的救世之心，而当时京城的繁文缛节，远没有在基层实践中为老百姓实打实服务，那么立竿见影地实现救世理想。
青春年少携众游
去国还乡思旧友
“不苟言笑、不近人情、不可思议、不修边幅、不近女色”等关键词，是王安石留给我们的历史形象。千百年来，人们说起王安石，最容易想到的是他针对变法铿锵有力、六亲不认的冲锋号角——“天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”！在人们的普遍认知中，他没有生活情趣，既不幽默也不风雅，不像苏东坡那样和三教九流的人都能相处，他变法中用的人很多都是溜须拍马、落井下石的小人，生活中没有三两知己，遇到困难没有肝胆相照的朋友。

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《王安石变法》油画国家博物馆藏
实际上，这是对王安石很深的误解。
生活中的王安石变法之前也交了很多知心朋友，他和朋友之间也有诗酒唱和，他的朋友在危难之时也是可以两肋插刀的。只是王安石志不在于成为名满天下的文坛盟主，而是想用经世致用的改革为承平日久、被冗兵冗员冗费所困扰的社稷开出理想的“药方”。因此，他志同道合的朋友，更多是同时代基层机关体系的同僚，而不是文人骚客，他的朋友也没有多少像苏东坡的“苏门四学士”“苏门六君子”一样留下千古文名，自然也就不被大家熟知。恰恰相反，王安石之所以能问鼎宰相之位，除了自身突出的政绩和独特的经济眼光外，和朋友的赏识与推荐密不可分。
田况、李不疑、孙侔、曾巩都是王安石早年结交的朋友，曾巩与王安石保持了一生的友谊，而田况与王安石的是通判江宁的朋友，严格说还有着辈分之差，在少年王安石的心中，卓尔不群手不释卷的田况，不仅是长辈，更是神一般存在的高人。后来田况成为京城一名谏官时，王安石还保持着和田况的通信，这样的情商，你能说王安石不善于结交朋友吗？而孙侔是王安石刚入仕途，授校书郎、签书淮南节度判官厅公事时在扬州认识的邻居，也是那种品格高洁庄重严肃的好青年，这样的人，往往和王安石会一见如故。在知鄞县（明州州府所在地）任上，王安石与明州学问造诣精深、不求闻达于官场的“五先生”杨适、杜醇、王致、楼郁、王说结为同道中人，不仅常常书信往来，有时还相聚研讨经义。和周边两浙路辖区内的知县林肇、谢景初、谢景温、丁宝臣、韩缜等都是气息相通、秉性相投的好友，大家经常交流治县富民心得。后来，谢景初、谢景温两兄弟还将妹妹嫁与了王安石的六弟王安礼。凡此种种，谁又能说王安石不与众同游？
嘉祐八年（1063年），王安石的母亲去世，在江宁丁忧的近三年时间里，为很多千里迢迢赶来登门求教的年轻人解惑，诸如蔡京、郑侠、彭汝砺、陆佃、蔡渊、王据等都是其弟子，至于有的后来在历史上兴风作浪，有的让变法改变方向，却是始所未料的。除了设帐讲学外，王安石还和道教朋友李士宁、佛教朋友惠南禅师、宝觉禅师保持着密切联系，正是在儒释道三者的融会贯通下，接连遭受丧母、失妹、亡友等沉痛打击后，能从世俗事物中解脱出来，化悲痛为力量，直面莫测的命运。
在王安石的朋友圈中，有两个人对他日后能成为宰相起到了至关重要的作用，一个是曾巩，一个是韩维。曾巩比王安石年长两岁，建昌南丰（今江西南丰）人，两家是亲戚，辈分上曾巩还高一辈呢。原因是曾巩的表兄吴芮既是王安石的表舅，又是王安石的岳父大人。尽管两家是亲戚，又都是江西人，但两人都身不由己随各自的父亲到处宦游客居，他们的相识定交是在京城参加国子监的考试时。王安石首战告捷，而曾巩落榜，还要等到15年后，才与苏东坡成为同年进士。多日的相交和倾谈之后，在曾巩眼中，王安石就是继孟子、韩愈之后难得的儒学传人，而在王安石的心中，曾巩也是当世真正让他倾慕敬重的贤人。众所周知的是，曾巩是当世翰林学士、文坛盟主欧阳修的得意门生，高人与高人之间的友谊是彼此欣赏彼此成就。曾巩多次致书欧阳修，郑重向其推荐王安石：