局绅！邱捷、刘志伟：把读者带进活生生历史现场的《杜凤治日记》( 六 )

邱捷：其实中国传统社会的制度，很长时间内并不是很规范，官员不一定是坏人，他也是个普通人。把人命关天的事给他处理，有时候会感到厌倦，这时候看到犯人不顺眼就杀掉了。有的时候觉得这个人有个老父亲，尽管罪很大，但也值得同情。
徐忠明、杜金写了一本书《谁是真凶》，里边讨论了杜凤治日记中记载的案例，这个案例反映了刑部档案与案情真实情况的差异。作者发现在日记所记的案情与刑部档案是不吻合的，凶手把自己老婆杀了，还想冤枉别人，赖掉债务，说人家把他老婆杀死，其实这个情节极其恶劣，在今天绝对判处死刑，按照大清律例也是可不原谅，但是杜凤治还是给他脱了罪，凶手说他堂兄弟教唆自己杀老婆赖债，结果杜凤治就把凶手的堂兄弟关死了。这个案件里杜凤治是怎么考虑的，日记没太展开写。但是我猜想，老公杀老婆，杜凤治觉得这个事情一定要惩罚，但不一定要判死刑立即执行，但是多次煽动人家杀老婆更不能原谅，所以把凶手的堂兄弟关死了。
《杜凤治日记》中还讲过一个小案例，很多地方过节烧鞭炮要抢头炮，抢头炮打架，把人打死了。公开打死了人不能不上报，但杜凤治在上报文书把抢头炮打死人改为追债纠纷打死人。为何要这样改？我们只能猜，本来追债打死人岂不是更严重？抢炮竹打架还可以说无意，但追债就不是了。我想来想去，觉得很可能是为了对付刑部的。因为抢头炮不是全国都有这种风俗，刑部的书吏，凡是他看不明白，或者是找到毛病的，就要挑剔勒索你。什么叫抢头炮？我没听过。刑部堂官说这不行，你必须要改，改就涉及到要花钱贿赂。
《杜凤治日记》中提到广东省一年要交3000两秋审费，所有的死刑案件到秋天就会去北京送审，名义上先由三法司——刑部、监察院、大理石会同，把所有案件重审，提出处理方案，最后交由皇上勾红。但在那个时期，基本都是由大臣代勾，但实际上是皇上才有判人死刑的权力。广东一年进入秋审程序的才十几个人，而杜凤治讲每一个月他要去现在的珠光路一带监斩杀头数以百计，为什么？因为晚清广东大多数的死刑不是经过刑部，而是实行所谓“就地正法”（主要适用于盗劫等重大犯罪）这个简易办法，把杀人权下放给督抚，督抚就下放给下面的官员。当官的为什么愿意用就地正法而不愿意走正常程序？很明显就是荷包问题。十几个秋审的死刑案件就要送给刑部3000两，而就地正法不用花钱，即使杀错人有什么关系？
今天，全世界都非常重视民命，但是在以前可并非如此，中国一直到清代都不怎么重视。杀十几个甚至数百个老百姓对官员来说不是什么大问题，即使杀错了，也要看错到什么地步，完全冤枉的良民他们会觉得有压力，至于有些为非作歹行为的人杀错就杀错了。当时的条件不足以把大部分案件都搞清楚，那些衙役办案就是捞钱的机会，捞完钱不会有后果。抓到了人，这个人绝对冤枉，或者背后有后台就不敢乱来，假如是穷人，没有什么后台，平时又有点为非作歹，所谓有民愤的，就是就地正法的最好人选。而且他们有一个观念，杀人可以震慑。本来想为非作歹的人，看见有人犯法杀头了，就会害怕。所以一年广东应该就地正法的肯定不少于几千人，和平时期是这样，战乱时期就更不用说了。
所以，很多档案与现实的距离就是这样，我觉得研究历史，常识不能代替学问，但学问不能违背常识，有时候从常识出发讨论学问会有所发现。我举个例子，近些时网络常有文章说，汉朝时期几千个人出一个官，清朝时期几百人出一个官，当下的中国十几个人出一个官，所以古代的官比现在少得多。清朝的时候，没有电脑、手机、汽车，不可能人人骑马，几个官员和编制内的书吏衙役不可能对基层进行有效管理，所以，实际上民众供养的人要比典籍记载得多得多。