文献$王安石《泊船瓜洲》：“春风又绿江南岸”还是“春风自绿江南岸”( 二 )

在《王荆文公诗笺注》或《王荆文公诗》系统中，《泊船瓜洲》也是出现两次，一是卷42《与宝觉宿龙华院三绝》第一首诗后面的注释中，其注曰：“公自注云，某旧有诗：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风自绿江南岸，明月何曾照我还。”该系统文献，笔者也检索到了5种版本，即元大德辛丑年刻本[7]、日本江户写本[8]、清乾隆五年清绮斋刻本[9]、日本天保七年刊本[10]、清四库全书写本[11]。在这5种版本中，《泊船瓜洲》诗文10次出现，后两句均为“春风自绿江南岸，明月何曾照我还。”请注意：这里是“何曾”，不是“何时”。

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在《容斋续笔》系统中，《泊船瓜洲》就出现了那则题为“诗词改字”的笔记中，其诗文为：“京口瓜洲一水间，锺山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”亦即现在通行的样态。笔者检索到了该文献的三种版本，即宋嘉定五年章贡郡斋刻本[12]、四部丛刊明刻本[13]和四库本[14]，诗文无异。厉鹗（1692—1752）《宋诗纪事》[15]、俞樾《茶香室丛钞》[16]等文献都引用了“诗词改字”的故事，诗文与《容斋续笔》相同。
三大系统之外，笔者在古籍数据库中发现，吴锐辑编的《古今绝句》中收有“泊船瓜洲”，该文献宋刻本中后两句为“春风自绿江湖岸，明月何时照我还”，其中“湖”字被人用朱笔改为“南”[17]。另外，还有一些古籍文献引用了《泊船瓜洲》，比如宋代文献《锦绣万花谷》[18]，王象之《舆地纪胜》[19]等。这些文献各个年代的版本，包括宋本，均为“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。

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综上所述，古籍诗选全部为“自绿”，笔记、类书等文献则为“又绿”。目前尚未发现证据证明吴小如的说法是错误的，但有证据证明朱东润、缪钺等人“《王荆文公诗笺注》张氏涉园影元本为‘又绿’”的说法不符合事实。
二、辨析
那么，“自绿”、“何曾”和“又绿”、“何时”，孰为正本呢？应该是前者。理由有三：一，王安石喜欢借鉴和用典，而“自”字多有典出。二，玩味诗意，“自绿”+“何曾”比“又绿”+“何时”的意蕴更丰富。三，诗选的文本比较可靠，《容斋续笔》“诗词改字”的故事不太可信。
关于用典，“自”在很多前人诗句中有精彩闪现。比如杜甫《蜀相》中有“映阶碧草自春色”之句，彦谦《春草》中有“春风自年年，吹遍天涯绿”之句，欧阳修《唐崇徽公主手痕和韩内翰》中有“岩花涧草自春秋”之句。“春风自绿江南岸”很可能就脱胎于“春风自年年，吹遍天涯绿”。此外，释道原（宋真宗年间人，生卒年不详）《景德传灯录》中多次出现“春来草自青”之句。北宋时期，参禅问道仍为风尚，《景德传灯录》流传很广。王安石与僧侣多有交往，于佛学亦颇有修养，“春风自绿江南岸”也可能化自“春来草自青”，之所以改“青”（平声）为“绿”（仄声），是格律的需要。
关于意蕴，吴小如分析认为：“这个‘自’是自然而然，甚至自管自的意思，作者本来认为春风明月都应是有情的，可它们偏偏无情，一到春天，和风自管自吹绿了江南的岸草，明月自管自照射出皎洁的光辉，就是不管诗人意欲重返政治舞台、盼归不得的愁思。从这个意义上来说，‘又绿’远不如‘自绿’耐人寻味。”金克木也认为“春风自绿江南岸，明月何曾照我还”更加可取，他在《一字之差》中说：“‘自’是本身，无关他人。‘何曾’的意思是未曾，不曾。我自独来独往，风月与我何干？一副孤傲倔强口气，活脱是北宋的王安石，一位‘拗相公’。‘春风又绿江南岸，明月何时照我还？’‘又’指不止一年，年复一年，年年如此。‘何时’的意思是无时，不知何时。‘春草年年绿’，‘归期未有期’。一副思乡情意，显然是身羁北国怀念江南的南宋人哀伤口气。”