肇庆|读施闰章《砚林拾遗》新悟（下）宣州|肇庆|清代|端砚|朱砚|标本

陈亮
第1064期
在施闰章《砚林拾遗》书中，虽没有涉及到古陶瓷砚方面的内容，但作为“文房四宝之乡”的宣城，与古陶瓷砚联系也很紧密。笔者在宣城老城区改造工地，曾采集到多件标本。

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南朝黑釉辟雍砚标本
如上图，黑釉薄处乏青，残留八只兽足。藏友中有说是宣州窑，但我从标本的比对来看，应该是德清窑产品。辟雍砚流行南北朝乃至隋唐。辟雍原指西周天子所设的大学场所布局样式，中间稍稍隆起，四面圜如玉璧。辟雍砚的形状颇为相似，砚面向内沿周边凹下一圈，可储水；中间凸起的圆盘，供研墨、掭笔。这种古朴的陶瓷砚既利于书写，又反映了后代文人对早期文化的尊崇。
此类四周圜如玉璧的辟雍砚，笔者还收藏到一件完整的陶制品。

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魏晋时期璧水陶砚
此砚上下两面皆为辟雍式，砚堂为圆形璧状，周围水槽亦为圆形，仅上下内璧两砚堂大小不同，胎质细腻，平稳厚重，均可研墨实用。据清乾隆钦定《西清砚谱》查证，唐代之前古人用砚，以陶制砚居多。《钦定西清砚谱》一至六卷皆详载多个朝代的名陶砚。古陶砚因制作精细考究， “性坚而不燥、润笔不损毫” ，下墨发墨俱佳，而长期受到文人墨客喜爱。
笔者藏友董先生，在宣城老城区改造工地，还采集到多件唐宋石砚标本。

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宣城城区工地出土唐宋古砚标本
上图中的中间一方为墨色光的唐代风子砚，不禁让人想起唐代大诗人李白的诗：“笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。 ”因诗中提及具墨色光的宣州石砚，在历史星空里似闪光一现，过后难觅踪迹。且遗憾诗中这唐代宣州石砚，史料寥寥，扑朔迷离，千百年来始终谜底难解。故此残砚标本是否属宣州石砚，尚无法确认。
施闰章《砚林拾遗》书中着墨篇幅最多的是端砚。他亲自考察端砚石，书中实录自己的行踪。如：“顺治壬辰夏，以奉命使粤肇庆府，古端州也。所寓郭外天宁寺，咫尺端江，聚砚为市。 ”“端溪在肇庆府城南，一名端江。临江一山半浸水中，凿石琢砚以穴深入水者为佳，其石有层次率尺许，为一层上肤下滓中为纯美。阬近江者，曰水岩。色润如肤，呵之成液。其次距水畧逺，曰朝天岩。石色稍燥。最逺者曰屏风背，燥逾甚。山之尾曰梅花阬，下矣。 ”由此可知，清初时端砚石中当属水岩品质最佳，色润如肤，呵之成液。
庆幸的是，施公的宣城老乡秦正野在肇庆府做学官，此行得赠水岩大石。《砚林拾遗》书载：“吾乡秦正野，尝署肇庆学博，藏大石，庙庑下发以赠余。有砚工李氏，跛一足，最名。谓之李拐老，使视之，以水拭石，惊曰：水岩也。 ”“及得水岩大石，方直可尺余，琢砚二十片。又重购得二三石子，鸜鹆眼絶竒者，拊不离座客目爲砚滛，载归。 ”

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明清古端砚
对施闰章公来说，真是不虚此行。得赠水岩名品大石，请名工李氏琢砚二十片，另购得绝奇鸜鹆眼（注：像八哥鸟类眼睛）子料二三块。其兴奋之情溢于字里行间。