雄狮少年@本年度国产电影最震撼动人的最后一跃李伟纲|死神与少女|音乐学院

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◎胡祥
看《雄狮少年》是一次出乎意料的观影体验。从片名看，第一反应可能是类似《百鸟朝凤》，讲对舞狮这种非物质文化遗产的传承与创新。这一经典的文化符号曾经在黄飞鸿系列电影里反复出现，欢腾舞动的雄狮是一代人对港式武侠的记忆，但在功夫动作类型片日渐式微的当下，舞狮文化愈发小众化。直到最后看完这部电影，才发现它的故事核心根本不在于此。
现实：生命的挤压感扑面而来
当我们看《哪吒之魔童降世》《新神榜：哪吒重生》不厌其烦地从上古神话与当代科幻两个方面来讲少年英雄的成长，当我们逐渐习惯《白蛇：缘起》《白蛇2:青蛇劫起》《姜子牙》等对民间文化的凌虚飘逸叙事，我们似乎都忘了，动画电影还有承载现实题材的可能性。
《雄狮少年》的现实感，首先在于对世界现实的还原。作品开篇出现如纪录片般的岭南农村面貌，原生态地展现2005年乱糟糟的乡镇集市，这种扑面而来的现实质感一下子让整部电影坚实起来，它用这种不加修饰的美术风格宣告：这不是一部单纯的儿童向的爆米花电影，相反，它对儿童而言，是有些门槛的。准确地说，它是一部承载着创作者热切梦想、喷薄激情和艺术野心的作品。它有时过于粗粝，甚至有些幼稚老套，但是它是带有反思性的作品。我们的动画界，太久没有出现这样敢于面对真实、敢于思考我们与这个时代关系的硬核作品了。
影片的故事和人物都是结结实实踩在地上的。男主角阿娟是一个病猫式的被嫌弃的留守儿童，即使在生于斯长于斯的乡土社会中，也处于被欺负的食物链底层。他的父母为了赚钱好几年不回家过年，每年除夕夜，当烟花粲然绽放于长空，他只能通过一根电话线向父母传送思念。镜头切转，阿娟的父母坐在工地啃着馒头，当大远景镜头拉开，他们的背景就是自己参与建设的高楼林立的现代都市。
城乡二元化发展对传统的乡土文化心理乃至亲情伦理的冲击，以可视化的动画影像表现出来，这种巨大的反差最先戳破了作品的梦幻泡影。作品第一次将探照灯打在阿娟、阿猫、阿狗这样高度典型化的留守儿童身上，打捞了这个一直被遗忘被忽视的庞大群体。没有这种经历的人，很难理解阿娟飞奔回家惊起那漫天萤火虫的喜悦。可以说，这是动画电影里前所未有的新形象。
【雄狮少年@本年度国产电影最震撼动人的最后一跃】电影很早就放弃了打怪升级的叙事套路。阿娟、阿猫、阿狗在师傅咸鱼强的训练下，历尽千辛万苦取得了舞狮大赛复试的资格，可就在这时，他的梦想被打破——父亲受伤还乡，这里实际上隐去了父母太多维权艰难、医疗费昂贵的压迫，寻常人家的顶梁柱塌了，从来都是山崩地裂的。那日光灯下飞舞的萤火虫喻示着生命的无常与卑微。
阿娟也只好彻底地从舞狮梦中醒来，不得不提前承担自己对家庭的责任——前往城市打工。他需要进入真实的世界，从尚有美好的田园进入残酷的都市丛林，复制父辈的老路。梦想能做什么呢？终究不过掩埋于咸鱼摊。当他被逼住在逼仄的下下铺，生命的挤压感迅速袭来，狮头憋屈在黑暗床底，与他对望。这不是我们每一个都市打工人的隐喻吗？而那树林里隐坐的佛像，见少年、见雄狮、见浮云、见众生，岿然不动。