|从舞狮到醒狮、从江湖到庙堂:《雄狮少年》背后隐匿的岭南( 三 )


旧时 , 岭南遍布河涌 , 佛山更为水路之通津 , 本就多桥 , 更兼传统社会赋予桥生殖崇拜的象征 , 于是过桥就有了求子的意思;另外 , 中国有“走百病”民俗 , 它有度厄、祛病等内涵 , 在南方 , 桥多 , 过桥也就成了“走百病”的必要仪式 。
醒狮过桥 , 这在《雄狮少年》中表现得很充分 。 电影最后部分 , 过桥最有戏剧性 。 狮子过桥亦可表现狮子寻路、犹疑、观察、飞跃、试探等动作 , 增加表演元素 , 狮子活灵活现 , 也就更为动人了 。 当然 , 从根本上说 , 狮子过桥是现实中“过桥”的再现 , 仪式吉祥 , 如此设置也就顺理成章了 。
采青是醒狮的精髓所在 。 采青的过程 , 如同戏剧一般 , 起承转合 , 故事性极强 。 青分低青、中青、高青 , 根据青所在的高度而做的区分 。 电影里醒狮是高桩狮 , 是高青 , 其技巧难度当然最高 。 黄飞鸿功夫底子厚 , 练就飞铊采高青的绝技 , 自然历代传颂 , 至今南海西樵村大桐显岗村仍有老人口耳相传黄飞鸿用飞铊协助村里狮队采高青的故事 。 惜乎 , 此一绝技早已失传 , 其再传弟子朱愚斋曾记载梁宽“飞锤”采青绝技 , 想来飞锤与飞铊技艺相近 , 可惜也未传下 , 如今只剩飞铊 , 陈列在黄飞鸿纪念馆 。
采青之关键 , 在于其是醒狮的高潮 , 还在于其本身的意涵 。
采青 , 也是偷青 , 这一民俗来自北方“放偷”习俗 , 华南地区曾有“偷瓜祈子” , 后演变成“偷青” 。 这一仪式 , 实有巫的成分 , 有中秋、有元宵 , 有妇人潜入他人菜圃中 , 摘取青菜 , 以偷来他人福气 。 在中国民间 , 福气并非玄虚 , 它是实在的 , 之所以用偷 , 说起来也简单 , 因为索要青菜合理 , 向他人要子孙或福气则不被允许 , 于是只好“偷”了 。
采青是偷青的文雅表达 , 其后采青在“行通济”风俗中也是必要环节 , 只是也有流变 , 采青后来更多就换成买生菜了 。 生菜 , 生仔 , 生财 , 取得是这一美好寓意 。
至于采青有“踩清”之说 , 而此 , 又要讲到岭南武林 。
|从舞狮到醒狮、从江湖到庙堂:《雄狮少年》背后隐匿的岭南
本文图片

关于岭南武林 , 《雄狮少年》没有着墨 , 也无处落笔 , 毕竟它是从留守少年着手 , 讲述的是现代舞狮 , 更讲究技艺;不过对岭南民风好斗 , 电影似有所指 , 像电影中醒狮青年斗狮不过 , 就动了武 。 当然 , 还是要说 , 这是一部咸鱼变雄狮的励志电影 , 过多指向也会散了电影的脉络 。
岭南武林 , 洪门是代表 , 洪门就是我们熟知的天地会 , 以“反清复明”为旗而成立的秘密组织 。 洪拳是洪门内传习的拳法 , 早期是岭南最大的武术流派 , 南拳其他拳种多与洪拳有牵连 , 思想上更是 。 蔡李佛拳陈享创拳之初 , 就设了洪圣武馆 , “洪圣”二字所指明显 , 一样有“反清复明”思想 。 咏春在岭南武术中最为特殊 , 它不设舞狮 , 但其起源有一说是天地会内流行的拳术;还有一说 , 咏春传人也曾在粤剧“红船”上待过些时日 , 咏春中兴之人“佛山赞先生”梁赞 , 其师梁二娣、黄华宝都是红船子弟 。 红船是粤剧艺人走乡演出的交通工具 , 粤剧戏班成为反清力量的重要隐匿之地 。
反清思想是岭南武林的一种共识 , 至于他们醒狮 , 藏武于狮 , 结合了采青民俗 , 顺理成章就有了“踩清”之说 。
藏是岭南武林内在精神 。 藏武于秘密社团 , 藏武于红船 , 藏武于勾栏瓦肆 , 藏武于地方团练 , 包括藏武于狮 , 都是藏 , 还有一藏 , 是“藏桥” 。 此处的桥是桥手 , 也就是手臂 。