秀兰$苏轼争议最大的一首《贺新郎》，被誉为“冠绝古今”，究竟为何？( 二 )

两方面结合，则此词很有可能是作于第二次知杭州时。了解写作时间，对充分理解词意，无疑是有很大帮助的。但既然现在没有办法得到明确的时间，也不必过分苛求。
三、词旨之争
关于《贺新郎·夏景》的词旨，历来众说纷纭，但归纳起来，不外乎两类：第一，此词纯写男女爱情，不涉及其他；第二，此词寄托高远，借助榴花、美人，抒发词人自己的人生际遇、政治感怀。
持第一种观点的人不少，杨湜的《古今词话》、曾季貍的《艇斋诗话》等，均认为此词咏花又咏人，是描写男欢女爱的作品，而且他们还以“本事”去印证，寻章摘句，旨在说明苏轼并非一般迂腐文人，乃是“风流太守”也。
这种说法，遭到了胡仔的强烈反对，他在《苕溪渔隐丛话》中进行了强烈的反驳，他说：“野哉，杨湜之言，真可入笑林，东坡此词，冠绝古今，托意高远，宁为一娼而发邪？……词话中可笑者甚众，姑举其尤者。第东坡此词，深为不幸，横遭点污，吾不可无一言雪其耻。”

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胡仔义愤填膺，认为杨湜之言，是“点污”了苏轼，并列举了几点可笑之处。比如，杨湜认为“帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲，又却是，风敲竹”这几句，是因为“忽有人叩门声急，起而问之，乃乐营将催督”，将其附会为秀兰被府僚催促见客；“石榴半吐红巾蹙；待浮花浪蕊都尽，伴君幽独；秾艳一枝细看取，芳心千重似束”几句，是“是时榴花盛开，秀兰以一枝藉手告倅，其怒愈甚”，等等，非要给每句词都附会上故事，让人觉得可笑。
无疑，胡仔的说法是对的，这样断章取义，句句坐实，实在生硬之极，也牵强之极，很容易混淆视听，因为本就有好事之徒，故意编造故事，杨湜所举秀兰之事，未必便有什么凭证，而且，即便苏轼此词真的是为歌妓所作，也没有这样生搬硬套的道理。
不过，胡仔说东坡为歌妓写词，是“点污”了东坡，这一点，却没有必要过分解释和隐晦，因为东坡为歌妓所填的词，不在少数，但苏轼的大才，是能将应酬之作，也写得高人一等。

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胡仔说东坡此词，“冠绝古今，托意高远”，也是可取的。这也就引出了另一种词旨说，即寄托抒怀说。有人认为，此词写幽僻的美人、榴花的千重，实则是“未获达于朝廷，又恐其年老矣”，也有人认为，这首词，寄托深远，有《离骚》之遗法，以兴君臣遇合之难。怀才不遇、美人迟暮、政治失意，是其词中所寄托的感情。
我倒觉得，以上两种词旨说，未必都错，但都过于片面了，我们应当看到，此词描写了美人、榴花，既是咏花又是咏人，但词中又以花、人起兴，寄托了自己的思想感情，这也是可以品味出的，倘若将其生硬地一分为二，未免有些不妥。
四、赏析
经过上面三个部分的辨析，相信我们已经了然：本事的争议没有意义，有故事更好，没故事也不必挖空心思去句句坐实；时间的争议或许重要，但既然没有办法了解确切时间，那就只能给出大致的定位；至于词旨的争议，更不能断章取义，过分强调片面，不然就会将此词割裂开来。
明白了这些，我们再来品读，此词就容易解读多了。
词的上片，塑造了一位高洁绝俗的美人形象，她在幽静的环境中沐浴、弄扇、昼眠，环境的幽绝，更衬托了这位美人的高洁。环境是清幽绝俗的，美人却是孤独的，她入梦后又被风吹竹的声音惊醒，更衬托了美人的幽独，大有一种“缥缈孤鸿影”的感觉。