《三国演义》中诸葛亮七擒孟获这一部分 , 可以说是非常具有动物史研究价值的一篇 , 因为其中登场的走兽 , 除了让我们深深地为武侯吸了一口气之外 , 还让我们很多资深的历史读者产生这样一个疑问 , 那就是在中国古代真的有这么多动物吗?为了解开这个谜题 , 今天我们将带领大家从春秋战国这一站出发 , 来探索以草食为主的动物们在中国古代的芳踪 。
在春秋战国时期 , 那时的北方还不是现在这样干燥粗犷 , 那个时候的北方气候是以热带气候为主的 , 和南方差不多 。 从殷商时期开始 , 北方大地都是以竹子为主的绿林 , 殷墟出土的甲骨和铜器上还雕有很多竹子的符号 , 可见那时北方遍地是竹子 , 诗经中的《淇奥》一篇中的猗猗和青青这样的词汇 , 更是将殷商人在青铜文明上刻画竹子的场景刻画的淋漓尽致 , 四周绿意浓浓 , 壮汉披发扬锤 , 刚柔并济的场面真的让人感叹不已 。 有了这片绿林 , 以草食为主的动物们就有了在北方大地活动的一片广阔天地 。
在中国北方贵族的视野中 , 大象、犀牛和麋鹿等以草食为主的动物绝对是活跃分子 , 其中犀牛和麋鹿更是中国人的老朋友了 , 早在新石器时期 , 就成了人们进行艺术创作和烹饪的素材 。 麋鹿因为其温顺的性格 , 经常被当时的人当成模特制作陶器 , 鹿纹图腾更是和鸟纹、鱼纹和蛙纹并称四大图腾之象 , 可见当时的人们对鹿的喜爱 。
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而犀牛则不一样了 , 它们虽然以草食为主 , 但是毕竟属于杂食动物 , 脾气非常粗暴 , 《论语·季氏》一篇中有这样一句话叫虎兕出于柙 , 将老虎和犀牛放在一起并称 , 我们可以想到在中国古人的心目中 , 犀牛是多么凶悍 。 然而 , 饶是如此 , 在河姆渡文明遗迹中出土的犀牛骨骼却依然掩盖不了一段血腥的历史 , 即使人类在进攻猛兽方面并不占优势 , 但是脾气凶悍的犀牛仍然成为了当时人们的盘中餐 。
到了商代 , 大象开始走上了中国的历史舞台 , 不过虽然它们比犀牛更大更不好对付 , 最终的结局也还是变成了荒冢之中的白骨累累 。 夏朝时期 , 河南大地大象众多 , 大禹将中原取名豫州 , 意思就是中原大地上大象很多的意思 , 因此河南如今的别称就被称为豫 。 夏朝被灭之后 , 商朝崛起 , 在中国河南一带自由生长的大象成了商代贵族的坐骑 , 也就是说大象这样的动物竟然被武器并不先进的商朝人驯化了 , 我们经常看到的“为”字转变成象形文字之后就是用手牵大象的意思 。 战国时期开始创作的《吕氏春秋》和《孟子》中都记载了纣王率领大象 , 犀牛 , 豹子和老虎等猛兽与武王姬发作战的故事 。 话说纣王这辈子和动物真是有缘 , 老婆据说是九尾狐 , 士兵也是各种猛兽 , 真是稀奇 。 不过更稀奇的是 , 武王姬发竟然将它们打败了 , 这就给我留下了一个谜团 , 不管封神演义里那些殷纣王的兽兵部队是真是假 , 但是姬发打败了殷纣王 , 这个是毋庸置疑的 。 当时的西周究竟研究出了什么武器 , 将凶悍的兽兵击败 。
【商朝|动物世界之食草王国:殷商帝国的兽兵军队是如何被周武王攻破的?】
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不过 , 之后我看到了一个人的事迹 , 就让我彻底相信了人可以击败犀牛和大象这件事的真实性 。 《太平御览》中曾经记载商朝人有一种游戏叫“手搏” , 意思是徒手搏斗野兽 。 商朝著名的奸臣费仲的特长就是“足走千里 , 手裂兕虎 。 ”脚力如此好 , 力气又如此之大 , 可以手撕犀牛和老虎 。
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