商朝|动物世界之食草王国：殷商帝国的兽兵军队是如何被周武王攻破的？( 三 ) |诗经|商朝|殷纣王

到了春秋战国时期，鹿开始被人们赋予了其他定义。在楚文化中，鹿的角被当做制作镇墓用品的素材，表示对幽冥世界的征服。在《国语》中，鹿字用来作为粮仓的别称，象征五谷丰登；而《吕氏春秋》中有一个叫鹿布之衣的词，意思是粗布衣服，用来比喻这个人生活贫苦，小小一头鹿，竟然能被人们赋予各种各样的定义，可见贵族对鹿是真的喜爱。这种喜爱从汉代被延续到了清代，直到今天我们的园林里依然有鹿的存在。
随着贵族退出了历史舞台，以及城市化的进程，我们生存的环境逐渐狭小，能养得起鹿和大象的人已经不多了。如今的鹿因为鹿茸商的杀戮已经和熊猫一样成了动物园里的可爱囚徒，犀牛已经彻底消失在了中国境内，而大象的足迹仅限于云南偏远地区，我们中国具有的珍贵的以草食为主的动物已经不多了。
作为如今的中国人，面对这些可爱又可怜的动物，我们应该能做的就是保护，想办法依照古代，允许有能力的人在郊区或者山林建立鹿或者大象作坊，让中国的农业更加特色，重新引进犀牛回国进入动物园，让中国的特色动物更加富足，重现当年的食草王国。