玉猪龙！从涿鹿之战，到燕赵并立，河北一步步见证了中华文明的孕育( 十 )

中山三器铭文总和1123字，其中鼎铭文469字，仅次于西周宣王的毛公鼎，创下战国青铜器长铭之最。
这些文字，填补了史书记录稀少的不足，记录了中山在大国夹缝中博弈求生的历史。
其中一件铜方壶上，用小篆写有这样一段话：
“夫古之圣王，务在得贤，其次得民，故辞礼敬则贤人至，愿爱深则贤人亲，作敛中则庶民附。”
敬贤爱民，这是中原文化中君王治国的重要核心思想之一。中山王公式将它刻于铜壶，传于子孙，可见已经受到中原文化的深刻影响。
战国中期，中山国国力逐渐强盛。强盛时期的疆域，包括今河北保定市南部、石家庄市大部、邢台市北部及衡水市西部，南北约200公里，东西约150公里。
今天生活在燕赵大地上的我们，脚下有很大一部分土地，其实曾属于古中山国。
公元前296年，几乎完全华夏化的中山国，却被一支穿着西北戎狄之服的骑兵军团灭国。耐人寻味的是，这些骑兵来自一个中原正统国家——赵国。

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河北博物院按考古发现复原重现的赵王城城墙，它表明两千多年前战国都城城墙已经具备较为完备的防雨排水系统。河北日报采访人员赵杰摄
四战之地的赵国
2020年9月，张家口蔚县代王城遗址。遗址周边的农田里一片金黄，粟谷被沉甸甸的谷穗压弯了腰。
遗址地处小五台山国家级自然保护区，这里有着适宜谷子生长最佳的气候和自然环境。
同一时间，在邯郸市赵王城遗址周边，也是一派丰收景象，联合收割机正在收割玉米，颗粒饱满的玉米棒从收割机的翻斗倒入农家的电动三轮车里。
蔚县代王城，东经114.68度，北纬39.90度。
邯郸赵王城，东经114.43度，北纬36.57度。
河北这两座几乎在同一经度的古城，南北相距372公里之遥，它们无论地理环境、气候、主要粮食作物、民风民俗都有着巨大差异。
但在战国时期，蔚县代王城、邯郸赵王城属于同一个诸侯国——赵国。
在很多人的认知里，燕赵的“赵”在冀南，怎么会和张家口有关系？
这要从赵国的开国之君赵简子说起。
在赵国的历代国君中，赵武灵王知名度可能最高，而他在推行胡服骑射时曾说：“简、襄主之烈，计胡（北方少数民族）、翟（翟国，在今天的陕西省耀州区、富平县一带）之利……今吾欲继襄主之迹，开于胡、翟之乡。”赵武灵王的叔父公子成也说：“今吾将继简、襄之意以顺先王之意。”
可见在赵氏子孙心目中，赵简子是立国始主。
赵简子，春秋时期晋国六卿之一，三家分晋前晋国的实权人物。
在他事晋期间，最大的功业是制定了以晋阳（今太原）为中心，向南、北发展的战略。南，是冀南豫北一带；北，是当时的代地，今山西大同、河北蔚县一带。
正是赵简子的这一战略布局，使自己及其后代从“山西卿相”变成了“河北王侯”，也使赵得以和燕并称，成为后世河北的共同源流。
其实，据《史记》记载，早在春秋晚期（至迟公元前551年），邯郸已成为赵氏封邑，但一直被赵氏的庶传支族控制，不在赵简子之手。
赵氏南北扩张的战略，经父子两代人接力完成。
公元前490年，赵简子在晋国贵族内战中胜利，夺取了冀南豫北控制权；公元前475年，其子赵襄子，吞并代国，将赵氏的北疆推进到今天桑干河、洋河一线。
这两个地区，也成为后来河北境内战国赵的关键版图。
在今天的河北博物院，有一段按考古发现复原重现的赵王城城墙，它展示了两千多年前战国都城城墙较为完备的防雨排水系统。