真知@龙场悟道，绝境成圣，王阳明到底悟出了什么？

我听过最多的一句话就是：为什么我知道这么多道理，却依旧过不好自己这一生？大家也可以尝试思考一下，有人觉得是道理无用，世界瞬息万变，真正的处世需要变通，也有人觉得要知行合一，知道仅是知道，最重要的则是行动，其实这两种说法都存在一个很明显的错误，我认为的根本原因就是，你以为你知道，但其实你根本不知道，大家好，我是白同学，今天这一期内容可能有些复杂和枯燥，但我相信，绝对会让你重新定义认知的内核，今天我们投稿篇要说的就是——阳明心学。

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阳明心学
有人一看到“阳明心学”四个字就心生枯燥，甚至忍不住犯困、打瞌睡，而我也深知，这类内容也必然不会引起人们的重视，但想来想去，还是忍不住要提一下，十九世纪的明治维新运动，让日本摆脱了民族危机，甚至转而变成了亚洲第一强国，而追本溯源，推动明治维新的主题思想，其实就是从明朝传播至东瀛的阳明心学，这才真的是师夷长技以制夷……为了避免枯燥，我们换一种讲法，假如此时此刻的我们，掌握了一种时空穿梭的技术，一跃千年，回到了大明王朝，来到了贵州龙场，恰好王阳明龙场悟道，于是你问出了我们在开篇提到的问题，那又会得到一个什么样的结果呢？你问：为什么我知道这么多道理，却依旧过不好自己这一生呢？王阳明也没想到，自己的身边竟然平白无故的突然跳出一个人，不过还是回道：你须知行合一。你觉得可笑，于是说：我知道知行合一，知道明白比行动更重要，但还是过不好自己这一生啊？王阳明一笑，在龙场悟道之前他也对此深感疑惑，不过现在的他，却有了完全不同的想法，于是他说：那你就还是不知道，而且你根本不知道什么才是知道。

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你感觉有些绕口，却依旧觉得可笑，总感觉面前这家伙在故弄玄虚：知行合一，不就是听完道理之后去实施吗？可关键问题就是我没有去实施，说白了，因为我懒，不想去做，大家都说读书好，可我就喜欢玩游戏，那你说这个要怎么办？王阳明一愣，没想到你这么实在，但你还是不理解其中真谛：你虽然明白了知行合一，但却不明白知行本是一体，你看，你总说自己知道了这么多道理，这是“知”，然而却依旧过不好自己这一生，这是“行”，你认为知是知，行是行，知指导着行，因为你知道了这个道理，所以才想要去这么做，结果呢，自己却没有这么去做，你好好回忆一下，是不是这样？是啊，你这不就是在重复我的话吗？假若是这样的话，那你就不是真知，世人都以为知是知，行是行，知指导着行，行依赖于知，但却不知道这个想法本身，就已经偏离了原本的方向，你仔细想一下，你真正的行需要知去指导吗？我们举个例子，譬如从小你就知道要好好读书，父母劝你读书，以后能过一个好的生活，于是你知道了自己要好好读书，这个“知”有什么意义呢？唯一的意义，就是你认为这个知可以让自己过上一个好的生活，这个知是知道学习吗？不是，是知道要过上一个好的生活，于是你明白了自己要过上一个好的生活，但却还是没有知道学习。

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王阳明似乎是看出了你的疑惑，他又解释道：我们一般所认为的知可以大体分为两种，一种是你实践后得来的，你因为被热水烫了手，所以不再敢去触碰热水，于是知道了热水伤人，一种是你通过别人讲述得来的，你因为不好好学习，所以你的父母劝你好好学习，于是你知道了好好学习会改变自己的生活，但这些知，并不是真知，而是一种假的认知，或者说是你无法理解的认知，一种被侵染的认知，用这种知来指导你的行动，也自然也不会达到理想中的行，更不用说，知本来就不是用来指导行的，所以我才一直讲知行合一。听到这里，你渐渐开始明白，原来这个世界分为真知与假知，因为自己一直奉行假知，所以才一直浑浑噩噩，于是你渐渐能够回答开篇的问题，为什么我知道这么多道理，却依旧过不好自己这一生呢？因为我自以为自己知道了很多道理，但实际上，只是听过一些不痛不痒的话，而并没有真正知晓道理，不过，你依旧心生疑惑，于是问：那什么才算是真知？