真知@龙场悟道,绝境成圣,王阳明到底悟出了什么?

我听过最多的一句话就是:为什么我知道这么多道理,却依旧过不好自己这一生?大家也可以尝试思考一下,有人觉得是道理无用,世界瞬息万变,真正的处世需要变通,也有人觉得要知行合一,知道仅是知道,最重要的则是行动,其实这两种说法都存在一个很明显的错误,我认为的根本原因就是,你以为你知道,但其实你根本不知道,大家好,我是白同学,今天这一期内容可能有些复杂和枯燥,但我相信,绝对会让你重新定义认知的内核,今天我们投稿篇要说的就是——阳明心学。


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阳明心学
有人一看到“阳明心学”四个字就心生枯燥,甚至忍不住犯困、打瞌睡,而我也深知,这类内容也必然不会引起人们的重视,但想来想去,还是忍不住要提一下,十九世纪的明治维新运动,让日本摆脱了民族危机,甚至转而变成了亚洲第一强国,而追本溯源,推动明治维新的主题思想,其实就是从明朝传播至东瀛的阳明心学,这才真的是师夷长技以制夷……为了避免枯燥,我们换一种讲法,假如此时此刻的我们,掌握了一种时空穿梭的技术,一跃千年,回到了大明王朝,来到了贵州龙场,恰好王阳明龙场悟道,于是你问出了我们在开篇提到的问题,那又会得到一个什么样的结果呢?你问:为什么我知道这么多道理,却依旧过不好自己这一生呢?王阳明也没想到,自己的身边竟然平白无故的突然跳出一个人,不过还是回道:你须知行合一。你觉得可笑,于是说:我知道知行合一,知道明白比行动更重要,但还是过不好自己这一生啊?王阳明一笑,在龙场悟道之前他也对此深感疑惑,不过现在的他,却有了完全不同的想法,于是他说:那你就还是不知道,而且你根本不知道什么才是知道。


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你感觉有些绕口,却依旧觉得可笑,总感觉面前这家伙在故弄玄虚:知行合一,不就是听完道理之后去实施吗?可关键问题就是我没有去实施,说白了,因为我懒,不想去做,大家都说读书好,可我就喜欢玩游戏,那你说这个要怎么办?王阳明一愣,没想到你这么实在,但你还是不理解其中真谛:你虽然明白了知行合一,但却不明白知行本是一体,你看,你总说自己知道了这么多道理,这是“知”,然而却依旧过不好自己这一生,这是“行”,你认为知是知,行是行,知指导着行,因为你知道了这个道理,所以才想要去这么做,结果呢,自己却没有这么去做,你好好回忆一下,是不是这样?是啊,你这不就是在重复我的话吗?假若是这样的话,那你就不是真知,世人都以为知是知,行是行,知指导着行,行依赖于知,但却不知道这个想法本身,就已经偏离了原本的方向,你仔细想一下,你真正的行需要知去指导吗?我们举个例子,譬如从小你就知道要好好读书,父母劝你读书,以后能过一个好的生活,于是你知道了自己要好好读书,这个“知”有什么意义呢?唯一的意义,就是你认为这个知可以让自己过上一个好的生活,这个知是知道学习吗?不是,是知道要过上一个好的生活,于是你明白了自己要过上一个好的生活,但却还是没有知道学习。


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王阳明似乎是看出了你的疑惑,他又解释道:我们一般所认为的知可以大体分为两种,一种是你实践后得来的,你因为被热水烫了手,所以不再敢去触碰热水,于是知道了热水伤人,一种是你通过别人讲述得来的,你因为不好好学习,所以你的父母劝你好好学习,于是你知道了好好学习会改变自己的生活,但这些知,并不是真知,而是一种假的认知,或者说是你无法理解的认知,一种被侵染的认知,用这种知来指导你的行动,也自然也不会达到理想中的行,更不用说,知本来就不是用来指导行的,所以我才一直讲知行合一。听到这里,你渐渐开始明白,原来这个世界分为真知与假知,因为自己一直奉行假知,所以才一直浑浑噩噩,于是你渐渐能够回答开篇的问题,为什么我知道这么多道理,却依旧过不好自己这一生呢?因为我自以为自己知道了很多道理,但实际上,只是听过一些不痛不痒的话,而并没有真正知晓道理,不过,你依旧心生疑惑,于是问:那什么才算是真知?