石刻|非遗寻访｜“唯砚作田”，再现苏作澄泥石砚之素雅( 五 ) 技艺|石刻|砚台|石质|太湖石

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蔡氏父子的古砚收藏
就非遗来说，我觉得从收藏到了解是很重要的。一些专家研究表象，但并没有从制作的角度去推敲，所以，这也是为什么王世襄的功劳很大，他研究家具的款式，研究美感，能让人们了解如何去收藏好东西，也能让一些工匠有据可依，重新制作出这些东西。
澎湃新闻：这次展览是澄泥石刻，不光是砚台，还有一些其他的文房工艺品展示。可否谈一些，目前以澄泥石制作工艺品店现状是怎么样的？
蔡春生：八十年代，很多工匠转行做工艺品，以澄泥石来做石壶，再后来一些人转行做了核雕。九十年代，一些安徽、江西来的工匠在苏州做澄泥石雕，后来也陆陆续续转行了。整体来说，现在从事这方面的人不多，现在苏州本土做砚台的可能就十多个人。上海也有做砚台的，但规模也不大，偏向于个体经营。而广东那边的端砚，安徽歙砚受众更广，是一个较大的市场。
蔡金兴：在这一地区做砚的人是断断续续的。有的工匠是看行情而定，认为有市场了就开始做砚雕，然后过段时间就转行了。过去，苏州的匠人以澄泥石为材料做文房，也是吸取了各地的风格。我的一些文房类作品也是吸取了上海当时的工艺品风格。
蔡春生：过去100年，中国砚台的市场虽然很大，但其实一大部分是出口到日本的。而就在近些年，这些市场才重新回归到中国市场。随着国内书画家对文房用具有着更高的要求，这也为我们增加了市场。虽然表面上是个小群体，但是还是有潜在的需要。