流芬|古书画中的节气|小寒：寒林雪景，笔墨流芬寒意|流芬|雪景|中国画|作品

今日小寒。小寒来临，预示着很快进入“三九” 。这是一年中最冷的时候。人生有时就如变化的天气和节气。 “寒”既是文人抒情、寄寓的重要意象，也是中国画创作的重要表现意象之一，尤其是山水画在烟云腾迁、古木逶迤中，总有一种幽幽的寒意。最具代表性的作品莫过于五代至北宋时期一代宗师李成的《小寒林图》。此外，从古至今以“寒林”入画的作品还有如北宋范宽《雪景寒林图》、郭熙《寒林图》以及元代曹知白、明代文徵明、近现代吴昌硕、吴湖帆等都有作品存世。
时至仲冬，夜晚的寒风劲吹，更加渗人，把遮挡的云层吹得干干净净。满天星斗忽然变得异常醒目，清澈而又透明，让人感觉星光璀璨、熠熠生辉。这正是小寒来临的前兆。
小寒来到，似乎一下子就将整个冬天弄得生硬凝滞、了无生机，人也变得寂寞难耐、局促不安。其实不然，小寒看似凄冷、寡淡，却也不完全是。一个“小”字，便将以朔风、冰霜和雪花为代表的酷寒严冬缓解了几分，增加了些许轻灵和调皮。若把“小寒”当作女孩子的名字，那是最合适不过了，显现出娇小玲珑的气质，就如同“小雪” ，透露出楚楚动人的意味。

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北宋李成《小寒林图》（局部）
一如雨雪并非仅仅存在于自然界， “寒”字也是日常应用和文人抒情、寄寓的重要意象，诸如寒士、寒儒、寒门、寒舍、寒荆、寒衣、寒具等。唐诗中有“郊寒岛瘦”的说法，孟郊和贾岛二人以苦吟著称，诗风清奇悲凄、幽峭枯寂。有一个诗人名叫“寒山” ，隐于天台山寒岩，是唐代少有的几位白话诗人之一。在国内名头不响，但在国外比李杜更有知名度。唐诗中频频出现有关“寒”的字眼，如王昌龄的 “寒雨连江夜入吴” ，杜牧的 “远上寒山石径斜” ，柳宗元的 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”等等。 “寒”和穷、绝等字眼存在某种对应之处，按照现代的说法，就是人生大不如意，处于一种孤独不遇的状态，面对可能的窘境，心生寒意，感到寒心。起意于冬寒，古人见面问候起居的客套话便叫“寒暄” 。衣衫薄是“寒” ，人情薄更“寒” 。由此可见中国文化的特点，起于物质，终于精神，起于外表，终于内心。

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北宋李成《小寒林图》
“寒”也是中国画创作的重要表现意象之一，尤其是山水画在烟云腾迁、古木逶迤中，总有一种幽幽的寒意，沁人心脾。荒寒不仅被视为中国画的基本特点之一，更是被当作中国画的最高境界，乃是文人画审美趣味的集中体现。荒寒特质为中国画所重，与水墨山水的勃兴有关。中国画家爱画寒林，秋日的疏木，冬日的枯枝，都有一层寒意。最具代表性的作品，莫过于五代至北宋时期一代宗师李成的《小寒林图》。近景有松树数株，枝干挺直，树杈虬曲多姿，林木笼罩于烟霭雾气之中，其后为平远景色，远处山峦耸峙，隐现在烟云中。前隔水有宋高宗题 “李成小寒林图” 。李成追求荒寒境界，确立了这一情调在中国画中的正统地位，画史上多有论及。难能可贵的是，李画中的寒境不似关仝那样阴冷可怖，而是把荒寒和平远融为一体，伴着萧疏、宁静、空灵、悠远，极富特色。李成先世系唐宗室，祖父李鼎于五代时避乱迁家营丘，世称“李营丘” ，师承荆浩、关仝，多作平远寒林，画法简练，笔势锋利，喜用淡墨，有“惜墨如金”之称。