三国演义|杜贵晨：《古典小说论集》水浒传|三国演义|红楼梦|古代

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《古典小说论集》，杜贵晨著，中国社会科学出版社2021年9月版。
内容简介
该书为作者40年间所作古典小说研究论文的选集。内容主要关于明代“四大奇书”和所谓“乾隆三大小说”(《儒林外史》《红楼梦》《歧路灯》）、《聊斋志异》等“八大名著”的研究。研究应用作者所提出“文学数理批评”理论，揭蔽古典小说叙事“三复情节”“三极建构”“二八定律”“‘六一’模式”“‘中点’模式”“五世叙事” ，以及多书相关之“石头记”“女仙指路”“方位学”“反模仿”叙事模式或创作方法；提出并论证“罗(贯中）学”、破解“太行山梁山泊”千古之谜、发现泰山与《水浒传》《西游记》等小说之隐秘关系，以及提出“‘雅’观通俗”即以“治经”的态度解读八大名著的研究方法等。质疑解惑，新见迭出，是普通读者和相关专业研究的有益参考。
目录
自序
叙事与数理
“天人合一”与古代小说结构的若干模式
古代数字“三”的观念与小说的“三复情节”
中国古代小说“三复情节”的流变及其美学特点
《三国演义》等七部小说叙事的“二八定律”
—— 一个学术上的好奇与冒险
中国古代小说婚恋叙事“六一”模式述略
——从《李生六一天缘》《金瓶梅》等到《红楼梦》
章回小说叙事“中点”模式述论
——《三国演义》等四部小说的一个艺术特征
“五世而斩”与古代小说叙事
——从《水浒传》到乾隆小说的“五世叙事”模式
《儒林外史》的“三复情节”及其意义
原型与模仿
一种灵石，三部大书
——从《水浒传》《西游记》到《红楼梦》的“石头记”叙事模式
三位女神，一种角色
——从《水浒传》《西游记》到《红楼梦》的“女仙指路”叙事模式
从“西门”到“贾府”
——从古代拆字术、“西方”观念说到《金瓶梅》对《红楼梦》的影响
《西游》向“西” ，《红楼》向“东”
——《红楼梦》《西游记》叙事之“方位”学和“倒影”论
论西门庆与林黛玉之死
——兼及《红楼梦》对《金瓶梅》的反模仿
《红楼梦》是《金瓶梅》之“反模仿”和“倒影”论
试说中国古代小说以“物”写“人”传统的形成与发展
——以“紧箍儿”“胡僧药”与“冷香丸”为例
试论《红楼梦》从“顽石点头”故事所受“直接的影响”
质证与新读
近百年《三国演义》研究学术失范的一个显例
——论《录鬼簿续编》“罗贯中”条资料当先悬置或存疑
古代小说考证同名交错之误及其对策
——以《三国演义》《西游记》考证为例
《三国演义》徐庶归曹故事源流考论
——兼论话本与变文的关系以及“三国学”的视野与方法
试论中国古代小说“雅”观“通俗”的读法
——以《水浒传》“黑旋风沂岭杀四虎”细节为例
“传奇”名义与文言小说的分类
《李娃传》不是“爱情主题”小说
——兼及文本解读的“证实偏见”或曰“偏好接受”
人类困境的永久象征
——《婴宁》的文化解读
“罗学”与《三国演义》
“罗学”新论
——提出、因由、内容与展望
《三国演义》成书年代新考
《三国志通俗演义》作者罗贯中为元人及原本管窥
——试说庸愚子《序》的考据价值