陈迎年|陈迎年丨认识论?意识形态?存在论——牟宗三的荀子阐释批判( 七 )


【陈迎年|陈迎年丨认识论?意识形态?存在论——牟宗三的荀子阐释批判】一个民族必须经由典范而学会善待平等、自由与敬重、服从、强制之间的巨大张力 , 以及虚灵精神与物性法则之间的永恒冲突 , 即保有、维护、协调它 , 而非企图消除它 。 如果仅仅出于对普遍性可能脱变为某种专制性强制的恐惧 , 一个民族就将法则交给我们自己的“智的直觉” , 并在“从自身中通过概念的建构而凭最大的直觉产生出严格的证明来”之后 , 相信自己完全有能力避免特殊性的专制性强制的话 , 那这个民族在未来的时代里“就几乎不可能做到使自己获得这种一个概念 , 即幸运地把最高教养的合乎法则的强制性与感到这种教养的固有价值的自由本性的力量和正确性结合在这同一个民族中” 。 这个民族将会越来越不接近自然 , 最终消失在纯粹的不可知的神秘之中 。