传承|滩头年画：五“虎”临门里有“资深湖南人”才想得出的谐音梗( 二 ) 文化|传承|滩头|色彩|钟星琳

文章图片

钟星琳制作滩头年画。受访者供图
钟星琳将这幅虎年的生肖作品命名为“五虎临门” ，她说， “名字取的是‘福’的谐音” ，这也成就了“资深湖南人”才会一眼明晰的谐音梗。
新作品制作时间漫长，一来，是因为工序的繁多和工艺的复杂。滩头年画印制采用木版套色和手绘结合的方法，滩头年画制作过程中，木版套色的工艺是最考究的。一般情况下，一张年画拥有多少种颜色，就需要刻与之数量相匹配的版，制作过程中需要多次的套印，细节之处仍需手绘。

文章图片

虎年滩头年画“五虎临门” 。受访者供图
二来，因为这幅虎年年画的元素众多——五只拟人化的老虎携福寿如意、招财进宝等众多美好意象而来， “最初制图的时候，就要考虑老虎们的站位，也要为每只老虎立好‘人设’、挑选配色。最难的是手工，这幅画需要七套印版，全部需要手工雕刻，算得上是年画里印版数量最多的一幅画。 ”
除了传统的生肖年画，最近两年，钟星琳也在通过将年画元素融入文创产品，以降低非遗文化的推广门槛， “我们所说的传承，是把优秀的手工艺传下去，把这种文化载体的精神承下来。 ”钟星琳认为，以更好的方式将非遗文化推广给大众，是滩头年画可持续发展的基础， “这是希望能有更多人认识、甚至接受、喜欢滩头年画的风格。 ”
小镇产业足不出镇让年画从无到有
来自湘西小镇的年画，从未缺席过三湘之地的新年。由滩头走出的作品，为古老的小镇带来过高光时刻，印在纸上的“尉迟恭”和“秦叔宝” ，把守着各家各户的大门，也是许多人记忆里关于“家”的符号。作为湖南唯一的手工木版水印年画，滩头年画也为这处稍显偏僻的小镇足足“代言”了三百年。
而在比三百年更久远的时光里，滩头镇本以造纸而闻名，这里是楠竹绝佳的生长地带，带给过造纸业取之不尽的原料。有了纸，艺术和文化就有了实实在在的载体，也因此在明末清初繁多的祭祀活动里，孕育了滩头纸马艺术以及滩头年画的诞生。
湖南省文联文艺创作与研究中心副主任孙婵，回忆小时候曾生活过的乡镇，距离滩头不足百公里，那里造纸工艺名声在外，香粉纸是在当地流传最广的纸张之一。那是上世纪八九十年代的时髦物件，薄薄的纸张平滑细腻，带有淡淡的植物香气。纸张以滩头特有的矿产资源“天应石”为原料，而这名为天应石的白色胶泥，也同样是滩头年画用纸以及粉刷工艺必不可少的物料。
孙婵说自己在湖南师大读书时，师长口中的滩头，是一个被溪水穿流而过的小镇，镇上人口不多，粗算起来只有3000人。 “就是这样一个不大的地方，承担着年画造纸、刷粉、刻版、水印和开脸共二十多道工序。 ”孙婵说，在中国年画作品生产中，这样的例子并不多见，这也是滩头年画具备独特民俗风格的原因以及宝贵之处。
几十年过去了，有千年历史的小镇成长为拥有超过7万人口的“新滩头” 。 “文化生态和生活形态与二三十年前相比，都发生了很大的变化。 ”孙婵说， “滩头年画”还是滩头镇的“代名词” ，在即便年味已经不如从前浓郁、许多老滩头人已经走出小镇的当下，滩头年画仍然是许多人与故土之间难以割舍的情感连接。
来来往往年画走到滩头人不曾抵达的远方