传承|滩头年画：五“虎”临门里有“资深湖南人”才想得出的谐音梗( 三 ) 文化|传承|滩头|色彩|钟星琳

年关临近，即便关于虎的生肖作品早已就绪，可钟星琳仍未走出一年中最忙的日子。持续的疫情没有让钟星琳手里的工作停滞，在她眼里，随着传播形式的多样化，反而带给滩头年画很多新的机遇。 “在直播平台上，我们在滩头年画基础上，制作的文创产品受到了很多关注，合作的品牌也越来越多。 ”
人人都说滩头小镇的位置闭塞，但事实上，无论是从前还是现在，滩头年画已经走到了滩头人不曾抵达的远方。上个世纪，全盛时期的滩头年画畅销于南方各省、港澳地区甚至是东南亚国家。而在当下，来自小镇的新潮文创作品，也乘着物流发往各地。
钟星琳记得，疫情期间，自己最远的一个订单来自于加拿大， “寄送给一位‘朋友的朋友’ ，我们都是隆回人，海外的同乡无法回家，只好让我们寄去了来自家乡的年画和文创作品” 。薄薄的纸张由湘西出发，到达北京，经过朋友的转运，一路漂洋过海到达另一个国度，只为传达一份故土的年味与温情。
在钟星琳看来，传递这样的温度与文化，让非遗能够传承下去，是自己对滩头年画文创产品的祈望与期待。 “把年画里传达的美好寓意和象征融入生活，延续传统配色，也融入当下的审美，做一些新内容，我最期待的是，非遗在这个过程中将获得新的生机，被更多人看见。 ”

文章图片

滩头虎年年画。受访者供图
在专家视角下，这也是当下能够让非遗文化更好传承下去的思路之一。孙婵在采访中就着重提到，让文化被当下认同，是文化传承的关键。
“每一种特别的艺术形式背后，都隐藏着丰富多彩的文化传统和民族传承，这种传统和传承不只属于过去，也存在于当下，以不易察觉的方式影响着我们的生活方式。 ”为什么每当提起年味时，湘西的人们总要说起滩头年画，为什么“被更多人认同、看见”这么重要？“因为若是民间的艺术消逝，民俗的记忆被忘却，那么也就意味着一些美好的事物永远从我们的生活中剥落了” ，孙婵说。
年味载体送年画的人还未走出乡土记忆
风顺着青石板，贯穿滩头镇的年画老街，顺带拂过老街两旁明清时期的木屋建筑，钟家延续百余年的作坊就在这里。老作坊旁，钟星琳办起了崭新的文创艺术馆，一新一旧中，好像意味着滩头年画的交接棒传递到了当下的时代里。
有人曾说，年少的时候，不懂年画的美，只有在年长后，才知道画里的喜乐、富足、祥和。孙婵觉得，在交接棒中，也确实同样交接着那些从几百年前传来的人们祈福纳吉的生存观念、对子孙繁息的期待、以及憧憬英雄忠义的道德观念。
“很多年前，在我小时候，新年的年味要浓烈许多，那时候无论在老人或是孩子的心里，年画还是一种非常重要的年味载体。 ”孙婵常怀念自己少年时代，年关下的乡镇氛围，上世纪九十年代小汽车的车轮还没能太过惊扰湘西的各个小镇，人们走亲访友，回家过年时，要挑着担子，里面放好肉、糍粑和年画，走很远很远的路。
时代变了，挑着担子的人带着滩头年画走远了，却依然还没走出人们的记忆。
新京报采访人员田杰雄
【传承|滩头年画：五“虎”临门里有“资深湖南人”才想得出的谐音梗】编辑张树婧校对贾宁