感性|姚俊甫谈禅意书法中的“性情”( 二 ) 性情|感性|艺术|过程|书法|张旭

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黑格尔在《美学》中指出：“在这种使理性内容和现实形象互相渗透融会得过程中，艺术家一方面要求助于常醒的理解力，另一方面也要求助于深厚的心胸和灌注生气的情感。 ”书法创作的前提是书者真正地掌握了书法的核心——笔法，即笔为己用。在熟知笔法的情况下， “性情”在书法创作方面，更多包涵的是感性。当然，理性在笔者看来也部分涵盖在其中。书法，这种以汉字作为载体，能够把载体转化成为艺术，只有书法家的思维、情感、心灵。书法创作也是需要有一种从感性到理性的过度，也还要从理性复归于感性的过程。

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书法临古的过程其实不仅仅是技法的练习与积累，这个过程也倾注了作书者的大量心神。作为时代气息显示的第一个特点，应始终把艺术规律的认识，把握在头等重要的位置，讲求以前人所未有的自觉进行合乎规律的创造再创造。如前文提到书法是以汉字为载体运用毛笔进行书写的艺术。这突出了“写”和“字” ，这是中国传统文化中诞生出来的经典艺术。字有音形意的不同，于书法，每个字的造型又因书家的挥写而各具形态。所以如今的书家写字，要有心做到具有时代气息，靠的是充实修养，提高能力，顺其自然地进行自我写照。还是印证了那句话：字是养出来的，而不是写出来的。

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二、“字如其人”书法是一种对人生的认识
书法是一种形态，一种审美，一种对趣味的把握，一种对人生的认识。
书法不仅要解决技巧问题，更要注重书法之道。而谈到“道” ，就不仅是一个点，而是与社会上其他问题息息相关。从生活中悟出书法之道，和从书法中悟出生活之道，这是相通的。从书法中悟出管理问题，和从管理工作中悟出书法问题，都有相似的“道” 。

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字如其人，书法和人的性情相关密切。我们通常说，画画还不能完全看出一个人的性情，如果看某几笔，甚至看不出是谁画的。绘画有许多训练在其中，线条、色彩可以掩盖人的一些个性；而书法不同，书写者通常直抒胸臆，无须受物体等影响，几个字，大致可以看出这个人的背景和性格特征。喜欢把字写得张扬，四面出锋的人，生活中，一定是谈吐甚健，外向型性格的人；字写得规规矩矩，字迹偏小的人，通常是性格内向，谨小慎微，不越规矩的人；将字写得严谨的人，也一定是严谨的人；字迹圆润，方中寓圆，其人通常阅历深厚。 “相由心生” ，书法的形态是人的内在的流露，通常，书写者是某种性格，就可能书写某种类型的书法。

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从书体上讲，规矩、谨小慎微的人喜爱规矩的楷书、隶书。性格开朗的人喜爱行草书。性格乖张的，也会在他的书法中有所体现。
任何人都可以写书法，每个人的书法又是那样的不同。管理者的书法与普通百姓不同，现在社会上学习书法的人很多，许多管理者也同样喜爱。但大家未必有意识地通过学习书法，来提高管理水平。我认为管理者主动选择书法的形态也可以修炼内心。管理者和书法家是两个不同的角色，然而，两个角色之间可以互动，通过管理，积累人生经验，对书法的审美会有更高的体悟。