传统|春节:一幅生动的年俗长卷

传统|春节:一幅生动的年俗长卷
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2007年 , 北京春节东岳庙庙会 。 萧放/摄
传统|春节:一幅生动的年俗长卷
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山东潍坊年画 。 萧放/摄
春节将至 。 每到这个时节 , 家家户户都会忙着置办年货 , 街道市集开始张灯结彩 , 远方的游子计算着返乡的日期……辞旧迎新 , 继往开来 , 春节在几千年的文化积累与传承中 , 已经成为一个盛大的历史文化传统 , 在炎黄子孙心中有着神圣不可替代的地位 。 “在所有中国传统节日中 , 春节是最为重要的 , 是中华民族的第一大节日 。 ”民俗学博士、北京师范大学文学院教授萧放说 。
春节是中国人的心灵驿站
春节为什么如此重要?萧放向中青报·中青网采访人员解释说 , 春节是人们精神信仰的体现 , 是民族的心灵和情感的驿站 , 也是对既有社会关系进行总结、润滑、更新的时刻 。
春节是古人祭祀天地和祖先的时节 。 古人春耕秋种 , 靠天吃饭 , 他们相信自然界中有神秘力量在决定自己的生产和生活 , 所以岁末年初人们会举行祭祀活动 , 感谢旧年的收获 , 祈祷新年的丰收 。 古人崇拜天地 , 也崇拜祖先 , 因为他们坚信死去的祖先依然有亡灵存在 , 并具有保护自己的超自然能力 , 会照看自己和子孙后代 。 现在很多地方仍然保留着过年祭祀祖先的习俗 , 萧放认为 , 这种习俗值得尊重 , 在节日里祭祀祖先并不是封建迷信 , 而是对祖先的感恩和怀念 。
春节是阖家团聚的节日 。 中国人重视家庭的团聚和亲情的交流 , 平时再忙碌的人 , 过年也要回家 , 和家人一起吃年夜饭 。 春节牢固了家庭的伦理关系 , 也增进了亲人间的感情 。
此外 , 春节也使人们的社会关系得到调整与再造 。 老板与员工、店家与顾客、寺庙与施主之间都会在辞旧年迎新年的过程中进行一些良性互动 。 这既是传统习俗的延续 , 也是现代社会的共识 。
“因此 , 春节是中华民族的重大节日 , 是人们情感充电的时间 , 也是人们的心灵驿站 , 让人们暂时停下来休息 , 然后再出发 。 ”萧放说 。
春节是中国人心中真正的新年
萧放告诉采访人员 , 传统意义上的春节以年终岁首为时间基础 , 在民俗中称为“大年” , 其核心内容是除旧迎新 。 作为岁首 , 春节在中国有着数千年的历史 , 其产生与古代历年概念的形成有着直接关系 , 它根源于上古先民对时间的感受与认知 。 自新石器时代 , 中国进入了农业社会 。 年是农业社会的时间标准 , 体现着古人的生活节律 。 人们丰收之后的祭献与庆祝活动自然成为年度周期的界标 。 传统的大型岁时祭祀仪式常在岁末年初的冬春时节举行 , 这便是春节最初的起源 。 此时 , 春节虽然还没有作为正式名称出现 , 但其岁时年节的意义已经形成 。
秦汉以后 , 中国社会逐渐脱离早期原始宗教信仰的影响 , 岁时节日与社会生活的协调受到关注 。 作为岁首的春节 , 其社会意义逐渐明显 , 朝廷将岁首作为展示与加强君臣之义的时机 , 民间则作为乡里家庭聚会的良辰 。
1912年1月1日 , “中华民国”成立后 , 引进西洋历法 , 以公历为标准纪年 , 将1月1日定为元旦 , 传统农历新年岁首被易名为“春节” 。 虽然传统的“元旦”“新年”名称被安置在公历1月1日 , 但对于中国百姓来说 , 农历的春节才是真正意义上的新年 , 因此百姓仍然将农历正月初一称为“新年”或“大年” 。