听君一席话 , 如听一席话;
俗话说得好:俗话说得好;
能力越大 , 能力就越大;
但凡你这话有一点道理 , 也不会一点道理都没有 。 ……
继“凡尔赛文学”之后 , 网络上又兴起“废话文学” 。 废话文学 , 有话不好好说 , 说了又好像没说 , 但是欢乐是真欢乐 。
在哔哩哔哩网站 , 题为废话文学教程的视频玩得飞起 , 浏览量乃至五百万起 。 “大部分中国人 , 上次过双十一还是上次 , 下次过双十一还要下次 。 ”去年天猫双十一发布会视频 , 也搭车“废话文学” 。
讲真 , “废话文学”只是俏皮话 , 不构成文学 。 俏皮话具反讽意味 , 对诸如当下一些流媒体内容的虚张声势、影视剧台词的空洞乏力 , 进行了戏仿 。
“废话文学”有什么意思?朱自清先生在《论废话》里说:“得有点废话 , 我们才活得有意思 。 ”周星驰《大话西游》的电影中 , 唐僧的碎碎念简直绕梁三日:“你想要啊!悟空 , 你要是想要的话你就说话嘛 , 你不说你想要我怎么知道你是真的想要了……”这种话 , 费而不废 , 还可以叫无厘头 , 叫耍贫嘴 , 叫扯 , 并不让人厌烦 。
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周星驰电影《大话西游》中的唐僧
从句式上看 , “废话文学”属于语言学上的同语反复 。 同语反复是指同一成份反复出现在同一句子里,表面上构成形式上和意义上的重复 。
同语反复不一定是病句 , 如孔子说“知之为知之 , 不知为不知” , 孟子曰“尔为尔 , 我为我” 。 世界是无限的 , 也是有限的 , 这是康德哲学的二律背反 。 名相王安石的儿子王雱 , 很小就是个逻辑鬼才 。 有客人献给王安石一獐一鹿 , 问王雱:“何者是獐?何者是鹿?”王雱想了良久 , 回答说:“獐边者是鹿 , 鹿边者是獐 。 ”(《墨客挥犀》)
“在我的后园 , 可以看见墙外有两株树 , 一株是枣树 , 还有一株也是枣树” , 对废话文学的讨论 , 常会以鲁迅先生《秋夜》中的这句话举例 。
鲁迅留学日本 , 日语极好 , 译过日语小说 , 也用日语写过小说 , 创作上难免有日语文法的痕迹 。 日语常会出现同语反复的句式 。 《野草》中很多句子结构和日语句式相似 。 但是 , 鲁迅既说过日语很“优婉” , 也抱怨过日语很“累坠” 。
文学作品中 , 常有同语反复 。 王小波小说《我的阴阳两界》中 , “当年李先生说 , 自从创世之初 , 世界上就有两种人存在 , 一种是我们这种人 , 还有一种不是我们这种人 。 ”
网络上关于废话的大讨论 , 早在10年前就已开始 。 2001年 , 乌青、杨黎等成都诗人成立“橡皮”网站 , 主张“废话写作” 。 “天上的白云真白啊/真的 , 很白很白/非常白/非常非常十分白/极其白/贼白/简直白死了/啊 。 ”乌青的《对白云的赞美》一诗就是代表 , 仁者见仁吧 。
“正确的废话”这个提法很常见 , 意思却不通 。 废话本就是错误的 , 何来正确一说?《奇葩说》第六季 , 有一个辩题:“正确的废话有没有必要说” 。 辩题大有问题 , 没必要说的是废话 , 有必要说的还是废话吗?实际就是让人讨论“正确的废话是不是废话?”这成了“白马非马”似的逻辑题 。 战国时有个宋国人叫儿说 , 游学稷下 , 擅长辩论白马非马 , 难逢敌手 。 儿说要离开齐国 , 骑着白马过边境 , 骑马要给马上税 , 他和守关的人说“白马不是马” , 守关士兵刀枪一亮 , 别废话 , 交钱 。 韩非子评说:再怎么诡辩 , 还是要交税的 。
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