苏轼|三年的同一天，苏轼作了三首同韵诗，如何实现人生的凤凰涅槃( 三 ) |韵诗

“佛家主张戒、定、慧三个方面加以勤奋精进的自我修持。戒是止非防恶的各种戒律;定是指调练心意使其专注而不散乱的静修功夫;慧则是为培养、增加佛教智慧而进行的学习和思考。 ”苏轼的修炼正是始于静、悟于戒、成于慧的过程。修习中的苏轼切中肯綮地反观自己:自己屡遭诽谤，正是犯了佛门五戒中的“绮语戒” 。他总结道:“结习口业，妄言绮语，论说古今，是非成败。以是业故，所出言语，犹如钟磬，黼黻文章，悦可耳目。如人善博，日胜日贫，自云是巧，不知是业。 ”

本文图片

此外，苏轼开始融入了对宇宙和人生的思考。没有前番的顿悟与思索，没有成熟的心智和开阔的眼光，就不会有千古杰作《赤壁赋》的产生。面对滚滚东逝的江水、烟消云散的历史，不错，人短暂的一生和其相比是微不足道的，苏轼却可以从中看到“变”与“不变”的辩证关系。知足常乐、随遇而安才能在有缺憾的人生中通过自我调节来达到精神上的满足。
【苏轼|三年的同一天，苏轼作了三首同韵诗，如何实现人生的凤凰涅槃】苏轼元丰四年、五年、六年的三首同韵诗，表面上描绘了黄州早春的自然风光，记录了在黄州期间的生活图景。而实质上却隐晦地传达出诗人对亡妻的无尽思念，反映了他在黄州期间由孤独、忧愤走向旷达、超拔这一脱胎换骨的蜕变、涅槃重生的过程。