诗词平仄诗词平仄韵汇 _生活百科

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【诗词平仄诗词平仄韵汇】1、诗词的平仄诗词是依照中古音系统作的，为了保持音乐性，要依照中古音的系统读。
2、(仿作是否也要照猫画虎，问题复杂，以后谈。
3、)这是原则，或理想;真去读，就不能不顾事实的一面。
4、事实是我们不能完全照办。
5、理由很多，其中最有力的一项是，以普通话为标准，我们已经没有入声。
6、笼而统之说，字字照《诗韵》发音，不只不可能，而且太麻烦。
7、不可能，只好放松一些。
8、放松还可以有宽严的等级之别:严是平仄(不是四声)完全从旧，宽是只有关键字从旧。
9、以杜甫《咏怀古迹五首》(“群山万壑赴荆门”)一首为例: 群山万·壑赴荆门，生长明妃尚有村。
10、·一去紫台连·朔·漠，·独留青冢向黄昏。
11、画图省·识春风面，环佩空归夜·月魂。
12、千载琵琶·作胡语，分明怨恨·曲中·论。
13、加点的字都是读音古今有别的(当然还是就语音系统说)，其中除“论”这里旧读平声以外，都是入声字。
14、照入声读不可能，只好退一步，满足于维持仄声，即读如去声。
15、这是严的一路，即凡入声字都读如去声。
16、可以再放松，只关键字维持仄声，其他非关键字从今音。
17、这样，变读的字就只剩下“识”、“论”两个(“曲”读上声，不变为去声也可以) 。
18、为什么可以这样放松?以下谈谈这方面的情况。
19、问题由音乐性来，相当复杂，甚至相当微妙。
20、前面说过，格律是音乐性的基础，这话没说清楚;想说清楚，就要理清音乐性和格律的关系。
21、先打个比方，音乐性是道德性的，要求严而细;格律是法律性的，所谓大德不逾闲，小德出入可也。
22、道德管得宽，兼及路遇佳人多看几眼的小事(所谓诛心) 。
23、法律就不能这样，只要没严重到动手动脚就不管。
24、音乐性也是这样，也许情调的不同也应该算在内吧?如果竟是这样，那就，例如平声韵开朗，仄声韵沉闷，也就与音乐性有关了。
25、还可以加细，如同是平声，十五删韵宜于表现豪放，五微韵宜于表现怅惘，也就与音乐性有关了。
26、还可以再加细，甚至同是仄声，同是十灰韵，以杜甫的格调高的“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”一联为例，上声的“扫”换为去声字，“开”换为“裁”，且不问意义，音乐性也会差一些吧?这类细微的地方，我们一向不管，是因为:一，不能知道得一清二楚，因而就抓不准;二，即使弄得清，法令如牛毛，负担太重，也必将苦于无所适从。
27、于是不得不退一步，走切实可行的一条路，也就是粗略的一条路，只求合于格律。
28、格律保证的是明显而重大的音乐性，此外就都交给作者去神而明之了。
29、格律，与声音有关的主要是两种:一是押韵，二是平仄协调。
30、先说押韵，这是用回环的方式以表现音乐美。
31、韵字一般放在句尾。
32、说一般，因为，如《诗经·周南·关睢》“参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之”，韵字是放在句尾的虚字之前。
33、中古以来的诗词之作就不再有这种形式，所以也可以说，韵字都是放在句尾。
34、押韵的格律要求是韵字要同韵(这是就近体说，古体和词限制较宽，详情留到后面说)，所以读，遇到韵字古今音不同(主要是平仄不同)的，就要从旧，以保持押韵的音乐美。

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