吉祥经@王阳明：善言积德，恶语损福

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《荀子》说：“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”
说话和善，让人心生温暖；说话凶恶，让人感觉像被矛刺。
【吉祥经@王阳明：善言积德，恶语损福】言善言恶，福祸相依，不仅关乎品德修养，还会影响一生的命运。
为人善良，修好口德，才会有福报。
多说净心良言
老话说：“良言如金玉，恶语似雪霜。”
一句宽慰人的话，会让恶人悔悟从善；一句污辱人的话，能使善人顽固行恶。
盘珪禅师有一个弟子，两次偷窃被抓。众弟子要求重罚，但是盘珪两次都原谅了那个弟子。众弟子一气之下集体上书，他们认为，佛门是清净之地，偷窃的弟子有污师门，不将他赶走，他们就集体离开。
盘珪看完上书后，就把他们叫到跟前说:“你们能够明辨是非，这让我感到很欣慰。如果认为跟我学法悟道收效甚微，你们完全可以另投师门。
但是我不能赶走偷窃的弟子，因为他还不能明辨是非，需要我继续教化。你们对犯错之人不挽救，想一棍子打死，这又合乎佛法吗？”众弟子听了面红耳热，那位偷窃弟子深受感动，从此改恶从善。
王阳明说过，人无绝对的善恶，善恶全在人心，即使不善的人，也应得到尊重和挽救。
老子说：“善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。”
善的人，我善待他；不善的人，我也会善待他，这样就会人人向善，社会和谐。
人非圣贤，难免会犯错。对犯错之人嫌弃，就可能让其破罐破摔，为害一方。如果亲近他并良言相劝，就可能会让浪子回头，弃恶扬善。
内心慈悲，口吐莲花，与人芬芳，既能化解难题，教化他人，也能净化自我。

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少说败德妄言
古人云：“静察己过，勿论人非。”
其意是说，人要常怀自省之心，检讨自己的过失，不要谈论他人的是非。
悟道和悟能，跟随禅师修行。禅师为了修建寺庙，经常下山，到处联系有钱人，想要他们出资。他还让悟道和悟能去化缘，筹集更多的经费。
悟道认为出家人整天应酬，有损修道之人的德行，于是四处说禅师的坏话，甚至想怂恿众弟子动摇禅师住持的位子。
悟能却没有怨言，按照禅师的要求，每日下山去筹集善款。寺庙修建之时，他现场做监工，保证了施工质量。三年后，新的寺庙修建完工，接纳了许多遭水灾的老百姓。
禅师给灾民们讲经、派饭，全部免费，悟道明白是自己误会了禅师的本意，羞愧寺离开了寺庙。而悟能后来继承了禅师的衣钵，做了住持。
一个人如果不怀好意，不懂得反省自己，对他人随便妄言，只会自取其咎。
《增广贤文》说：“来说是非者，便是是非人。”
这句话提醒我们，一个人到处说别人的是非，其本身就是个是非之人。
生活中，很多人爱扎堆讲他人私生活，这未见得主观上有什么恶意，但也绝非是善意的表现。
有道是“人言可畏”，你的一句话是非，就可能给他人造成麻烦。即便你是万事通，也不要太八卦，因为你的消息未必可靠，很多话经人一传都会变味。
一定要说，要话出有据，事出有因，千万不要捕风捉影，这既是修养，也是智慧。
与其浪费时间和精力乱扯舌头，不如静心提升修养和能力，这样才会让人更加欣赏。

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