立春梅花分外艳 , 雨水红杏花开鲜;
惊蛰芦林闻雷报 , 春分蝴蝶舞花间 。
清明风筝放断线 , 谷雨嫩茶翡翠连;
立夏桑果像樱桃 , 小满养蚕又种田 。
芒种育秧放庭前 , 夏至稻花如白练;
小暑风催早豆熟 , 大暑池畔赏红莲 。
立秋知了催人眠 , 处暑葵花笑开颜;
白露燕归又来雁 , 秋分丹桂香满园 。
寒露菜苗田间绿 , 霜降芦花飘满天;
立冬报喜献三瑞 , 小雪鹅毛片片飞 。
大雪寒梅迎风狂 , 冬至瑞雪兆丰年;
小寒游子思乡归 , 大寒岁底庆团圆 。
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新华社 图
【王萌萌|作家王萌萌:跟着节气诗意栖居】这是不少人都熟知的二十四节气歌 , 从春分开始 , 到大寒结束 , 四时八节之更替 , 二十四节气的旅程循环往复 , 年年如是 。 它交代了祖先的生存经验 , 反映了寒来暑往的气候变化 。 曾经大到国家社稷 , 小到柴米油盐 , 桩桩件件 , 都跟我们的二十四节气和时令相关 。 从这套农耕文明时代留存下来的体系当中 , 可以看见中华文明的源远流长与中国传统文化艺术的博大灿烂 , 也能看见真正的中国人应该怎样饮食起居 , 耕种劳作 , 为人处世 , 齐家治国 。 古人真切地感受四季变化 , 留下了众多千古传颂的动人诗句 。
一年之计在于春 。 近日 , 行知读书会以“节气”为题 , 揭开了新一年新一季“大美东方季”主题活动的序幕 。 此次读书会邀请到作家王萌萌 , 带领读者跟随节气走过诗意的旅程 。
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王萌萌做客行知读书会 。
陶渊明《杂诗》中有 , “盛年不重来 , 一日难在晨 。 及时当勉励 , 岁月不待人 。 ”时光奔流 , 岁月荏苒 , 时间过得太快 , 怎样能让人们将有限的时间过得更加精彩 , 更有质感?王萌萌以为 , 深入了解二十四节气的文化 , 也许能够帮助我们找到相对满意的答案 。
宋代的大文学家朱熹写过一首诗 , “胜日寻芳泗水滨 , 无边光景一时新 。 等闲识得东风面 , 万紫千红总是春 。 ”这首诗写的应该是春分到谷雨之间 , 春盛时节 , 百花盛开的时候 。 又如唐朝大诗人白居易写过一首诗 , “绿蚁新醅酒 , 红泥小火炉 。 晚来天欲雪 , 能饮一杯无?”这首诗应该就是写的小寒到大寒之间 。 辞藻虽然简单 , 但却道出最冷时节友人欢聚的浓厚情谊 。 在古人的字里行间 , 写尽人间烟火和风土人情 , 也写尽人们内心的感发以及人和人之间的情感 。
反观当今 , 我们自幼就会背二十四节气歌 , 但是又有几人能够真正讲清楚其中的含义?如今的人们 , 却似乎与这绵延至今的节气文化隔着屏障 。 整日奔忙却庸庸碌碌 , 寻寻觅觅却心无所安 。 王萌萌以为 , 走进“二十四节气” , 向祖先学习 , 跟随节气生活 , 或可让寻常生活更加有趣 , 让有限的生命历程体验更加的丰盈 。
王萌萌从最近的两个节气讲起 。 “立春” , 曾是古人的春节 , 华夏自古以农业信国 , 所谓的春种夏播秋收冬藏 , 农作的起点就在春节 , 所以民间的谚语说“一年之计在于春” , 立春对农业就有标志性的意义 。 在这以后 , 民国三年 , 时任内务总长的朱启钤 , 在致时任大总统袁世凯的《定四季节假呈》中拟定元旦为春节 , 持续了两千多年的立春的节庆活动渐渐式微 , 立春就逐渐转变为了一个普通的节气 。
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