传统|春分是一个充满希望和生机的节气——春分:春生美好,万事可期

春分 , 是二十四节气的第四个节气 。 通常在每年3月19日至22日 , 太阳到达黄经0度进入春分节气 。 《逸周书·时训解》:“春分 , 二月中 。 分者 , 半也 。 此当九十日之半 , 故谓之分 。 ”春分恰好处在春季三个月的中间 , 将春季平分 , 故名之春分 。 春分日太阳直射赤道 , 昼夜几乎相等 , 之后 , 太阳直射位置继续由赤道向北半球推移 , 北半球各地昼渐长、夜渐短 , 因此春分也被称为“升分” 。 春分是中国古代最早确立的节气之一 , 是一个充满希望和生机的节气 。

传统|春分是一个充满希望和生机的节气——春分:春生美好,万事可期
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图为明代书画家徐渭书画作品 。
唐代诗人元稹《咏廿四气诗·春分二月中》:“二气莫交争 , 春分雨处行 。 雨来看电影 , 云过听雷声 。 山色连天碧 , 林花向日明 。 梁间玄鸟语 , 欲似解人情 。 ”生动描述了春分物候景色 。 春分三候:一候元鸟至 , 二候雷乃发声 , 三候始电 。 元鸟 , 也作玄鸟 , 指燕子 , 时至春分 , 北方地区的人们在屋檐下可见燕子的身影 , “小燕子 , 穿花衣 , 年年春天到这里” , 歌谣唱的正是这一景象 。 春分时 , 雨水增多 , 且常伴有雷电现象 , 大自然逐渐结束了“默片”时代 , 变得有声有色起来 。
春分时节 , 全国大部分地区气候温和宜人 , 阳光明媚 , 处处草长莺飞 , 百花争艳 , 海棠、梨花、木兰等次第开放 , 柳青莺飞田间旺 , 桃红李白迎春黄 , 天地间迎来花红柳绿、春意盎然、生机勃勃之景象 。
春分至 , 农忙起
一年之计在于春 , 一生之计在于勤 。 春分后气温回升显著 , 农人迎来春种、春管、春耕的大忙时节 , 大部分越冬作物进入“春生”阶段 , 同时春季作物即将播种 , 故民间有“惊蛰早 , 清明迟 , 春分播种正当时”的说法 。 “春分麦起身 , 一刻值千金” , 黄河中下游地区的冬小麦和冬油菜等越冬作物正值生长关键时期 , “肥水要紧跟”;“春分茶 , 发嫩芽” , 南方地区的茶树开始萌发新芽 , 茶农抓住宝贵时机采摘春茶 , 制作明前茶;“节令到春分 , 栽树要抓紧” , 果农迎来栽树的忙碌之季;此外 , “春分前后种青稞”“春分春分 , 好点花生”“春分种麻种豆”“春分 , 笋满土墩”等农谚 , 都预示着春耕农忙的大幕正在拉开 。
在古代 , 农乃国之本 , 古人对春分日格外重视 。 古代帝王在春分日扶犁亲耕以示劝农 , 各地县府举行开耕仪式 , 同时民间还流传着各式各样的民俗活动 。 至今 , 湖南安仁、四川成都、陕西凤翔等地仍保留有“春分会”习俗 , 交流备耕物资、扫墓祭祖 , 一直延续到清明节气 。 春分时节 , 耕牛将要开始一年的辛苦劳作 , 人们会喂牛糯米团来犒劳它 , 希望它能够帮助主人耕好地、种好粮 , 获得一年好收成 。 江南稻作地区人家吃汤圆 , 同时煮一些没有包心的汤圆 , 以细竹签穿在一起 , 置于田间 , 名曰“粘雀子嘴” , 俗信此举可避免雀子啄食庄稼 。 “春分日 , 酿酒拌醋 , 移花接木” , 春分是北方酿酒佳期 , 山西陵川有春分日酿酒 , 并以酒、醋祭祀先农的传统 , 以祈求富足丰收 。
仲春暖 , 祭日神
春分、夏至、秋分、冬至 , 亦即“两至、两分” , 是中国先民最先确立的四个节气 , 也是非常重要的四个节气 , 古人选择在节气日举行盛大的祭祀活动 , 即春分祭日、秋分祭月、夏至祭地和冬至祭天 , 以此来顺天应时 。
俗言“万物生长靠太阳” , 中国的太阳崇拜历史久远 , 春分恰逢仲春 , 是“春生、夏长、秋收、冬藏”轮替的重要始点 , 也是“阳气上升、阴气下降”的关键节点 , 故而古人有春分祭日的传统 。 《礼记》就记载有“祭日于坛” 。 自周代起 , 此习俗历代沿袭 , 目的是在春耕开始之际 , 祈祷新的一年风调雨顺 , 农事丰收 。 北京有专门的祭日场所——日坛 , 自明清时期起皇帝都在此祭祀大明神(太阳) 。 《天府广记》:“祭用太牢、玉礼三献 , 乐七奏、舞八佾 。 甲、丙、戌、壬年 , 皇帝亲祭” 。 为传承弘扬优秀礼乐文化 , 1990年开始 , 北京市陆续恢复了“天、地、日、月”四大祭祀活动 。