明月|书画印中的二十四节气｜清明：重壤幽隔，明月前身( 六 ) 魏灵|明月|笔画|书画|祭祀|王之

当然，清明不仅仅只有悲伤和怀念、哀悼，也存在温情的一面，有对于节气本身的庆祝，对于人和自然关系的一次又一次梳理。清明是春天的节日。倘若遇难得的晴天，不妨呼朋唤友，出去走走，走向春天的怀抱，感受一下大自然的清新明朗，心情就会变得轻松豁达。清明是踏青的节日， “三月三日天气新，长安水边多丽人。 ”诗中洋溢的是浪漫气息，青年男女相约相聚嬉戏，对于荡秋千、放风筝、打马球、插柳植树等系列民俗活动，皆可一试身手。

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清冷枚《荡秋千》
读冷枚《荡秋千》画，立马可以想到《红楼梦》大观园中的情景，完全处于一种纯粹游戏的状态中，色调非常讲究，突出人物，虽然看不清容颜，但从衣着和动作来看，极其传神，极为欢愉。衣服色彩注重对比，淡蓝色衣装对称呼应，左侧上方栏杆染成红色，分外显眼，形成宫廷画特有的意蕴。所画人物工丽妍雅，笔墨洁净，色彩韶秀，其画法兼工带写，笔意精细，生动传神。冷枚位列清宫十大画家之一，师承焦秉贞，吸收了一些西洋的画法，比郎世宁更早，诸如写生画的透视、远近、明暗、对比等画法，工笔中带有写意，典丽妍雅，颇得师传，且能融会贯通，形成独特的艺术风格。

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清陈枚绘梁诗正题《月曼清游图》册二月“杨柳荡千”
《月曼清游图》册页所描绘的是宫廷嫔妃们一年十二个月的深宫生活，其中有：正月“寒夜探梅”、二月“杨柳荡千” ， …… ，通过这一幅幅生动的画面体现了宫廷生活与民间生活的密切关联。绘画作者陈枚，主要以明代唐寅、仇英笔下的仕女画为审美标准，追求秀润飘逸的情致，以工细流畅的线条和亮丽鲜活的色彩将嫔妃们描绘成身材修长、体态轻盈、“倚风娇无力”之貌。每开均配有清代梁诗正的行楷书题诗。此页有题：“ 东风二月拂人和，高架秋千红袖多。五色衣裳耀明锦，彩云相映掠空过。绿杨红杏媚春晴，才到花朝洲景成。闲闘身轻踏空舞，天风吹度佩琼声。 ”此图册于乾隆三年（1738）绘成后深弘历帝赞赏，正式钦定命名。诗书画极为匹配，构成完美和谐的整体。
一如梨花和秋千成为清明的某种文化象征，杜牧《清明》诗无疑可视为“代言”之作。历代书法家们，不让一日闲过，或题跋，或赋诗，或临池，或创作，精品频出。

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宋何执中跋米芾《多景楼诗》，壬午清明
《多景楼诗》为老米大字典范。甫一问世，仰慕者无数。同时代中人即由赞美推崇者，以苏轼堪称知己：“风樯阵马，沉着痛快” 。宋何执中题跋中写道：“ 昨日元度座上见襄阳米元章所题《多景楼诗》，不独仰其翰墨，尤服造语之工，真可目之三绝” 。除了对于米字大加褒扬之外，对米诗也大力推崇。字迹明显有模仿之意，特别是出钩处理，但针对撇画收笔，少了提按微调，故成习气。这一点，学米者不可不察，可见“米饭”不好吃。 “米粉”第一人，并非南宋吴踞。