四大名著想必大家都读过 。 其中我尤其喜欢红楼和水浒 。 因为书中描写的市井百态啊 , 十分传神 。 在水浒杨志卖刀这个桥段中 。 就描写了一个无赖牛二的形象 , 非常经典 。
剧情呢 , 想必大家都知道 。 就是这牛二讹诈杨志的宝刀不成 , 反被杨志一刀给宰了 。 作为一个泼皮啊 , 也算死得其所 。
那么问题来了 。 是谁给了牛二这样的勇气 。 让他敢于讹诈一位持刀的大汉呢 。 是因为这牛二是个傻子吗?
哎 , 如果您这样想 。 您就小看这牛二了 。 这牛二非但不傻 , 还很精明 。 甚至对社会心理学的把握远超常人 。
但凡一个正常人呀 。 总要遵守一定的社会规范 , 顾及形象和脸面 。 其实呢 , 就是要维护一种社会化的人格 。 人之所以不能为所欲为 。 除了法律的硬性约束之外 。 还有社会舆论的约束 。
【|牛二为什么这样横?】人为什么要顾及形象与脸面?这正是人和牲畜的区别 。 因为人除了最基本的生存需求之外 。 还有一定的精神需求 。 比如被别人喜爱和尊敬 。 古人云 , 仓廪实知礼仪 , 就是这个道理啊 。
那么泼皮无赖属于一种什么样的人呢?他们通常都生活在社会的最底层 。 对他们而言最大的问题是生存问题 。 在这种状态下的人啊 。 形象和脸面反而是一种负担 。 在对生存资源的争夺中 , 最野蛮最不要脸的人 , 反而最具有优势 。
我这句话的意思可不是说生存在社会底层的人都不要脸啊 , 而是说在艰苦的生存环境下 , 要脸的人比不要脸的人要更加的辛苦 。
所以文明其实是一种奢侈 , 文明想战胜野蛮 , 只有利用不对称的优势 。 在同等的力量等级下 。 文明远远不是野蛮的对手 。 在一切形式的斗争中 , 文明一方都要付出更大的成本 。
那么像牛二这样的人 , 他所追求的 , 大概就是口腹之欲 , 酒色之欢 , 最多 , 还有使别人害怕的快感 。 他类似生活在一种动物状态中 , 不需要更高级的精神需求 , 他和文明世界 , 其实是隔离的 。 这就使他具备了一种无所顾忌的低维优势 。
什么样的人是不可战胜的 。 很简单 。 敢于在粪坑里作战的人是不可战胜的 。 你想攻击他 , 就要自己也跳进粪坑里去 。 无论战斗结果如何 。 他已经成功的把你和他拉到一个层次 。
这样的例子 , 我们可以在现实生活中找到很多 。
在这里我们还是只谈故事 , 其实我们可以看到 , 这杨志被牛二缠住以后 , 是相当被动的 。 走又走不掉 , 甩又甩不脱 。 如果是普通人 。 恐怕这口刀啊 。 也只能被他讹了去 。 但是杨志外号青面兽 , 可不是青面佛 。 火气上来 。 哪怕要担人命官司 , 还是一刀结果了牛二 。
虽然牛二付出了生命的代价 。 但并不能说明他的一套策略不成功 。 在遇到杨志之前 。 可是一直都玩的风生水起啊 。 踢到杨志这样的铁板 , 虽然倒霉 , 但不过是一个小概率的黑天鹅事件 。 牛二是死了 , 他的生存哲学可没有死 , 君不见马二羊二们用这套策略不还是活的好好的吗?
- 袭人|面对王夫人问询,袭人为什么要替贾环撒谎,否认他害宝玉挨打?
- 翡翠|“赌石”热潮不断,翡翠原石,为什么能够吸引人?
- 中国石化|中石化员工扎推选择“离职”,为什么辛苦上岸的铁饭碗工作都不想干?
- 诸城市博物馆|潍坊创建“东亚文化之都”|诸城市博物馆诸城通史线上展览(二)
- 嵇康|郎艳独绝,世无其二
- 毕加索|《多拉?玛尔》肖像以1.694亿港元成交,创毕加索亚洲第二高价
- 袁隆平|古代的人为什么饿了也不去海里打渔?
- 二三里|倒计时2天|创作挑战赛即将结束,快上这趟末班车!
- |古人制作的5件“不正经”文物,第二个疑似穿越,第五个十分搞笑
- 招聘|超市底薪才2000多元,为什么没人辞职?员工道出真相