周敦颐|周敦颐为何被称千年道统第一人？( 三 ) |儒家|理学|孟子|周敦颐|道统

1、一个满满正能量的地方官
周敦颐是湖南道县人，生活在北宋的中期。宋朝以文治国，是科举的“黄金时代” 。但是，周敦颐没有走科举这条路，他不是进士出身。他有个舅舅郑向，是龙图阁学士。宋朝的龙图阁学士，是一个带荣誉的闲职，皇帝身边的文化顾问，从四品，相当于现在的副厅级待遇，这个身份可以推荐家里一个人做官，郑向就推荐了他的外甥周敦颐。
宋代的官吏选拔有两条线：一条是科举，正规一些；另一条是恩荫，是科举的补充。官做得越大，推荐的指标就越多，目的就是笼络官僚士大夫，显示皇恩。这样一来，宋代的官吏多，机构臃肿， “冗官”一直是国家的负担，它的几次重大改革，都提到要裁“冗官” ，但无济于事。不过，恩荫这条路毕竟是补充，通过恩荫上去的，多是需要照顾的庸才，一般只能做小官，绝大部分是小吏。
周敦颐当然不是庸才，但他一开始只能做小吏，做了洪州就是今天江西南昌分宁县的主簿，打杂的。这一年，他24岁。不过，周敦颐很有才干，他一上任，就处理好了一个多年裁而未决的官司，赢得了口碑。看来，周敦颐就是一个天生的法官，他接下来做的几任官都与司法有关，比如南安军司理参军、大理寺丞知洪州南昌县、广东提点刑狱，等等。他还做过郴州的桂阳县令，虔州通判、永州通判、知南康军。
周敦颐一生做的最高级别的官应该是他晚年出任的广东提点刑狱，这个职务相当于广东省的司法厅厅长，有人认为，周敦颐这个提点刑狱的级别比厅长还高，相当于副省级。不管怎样，他做到了正厅级干部。这在当时恩荫、非科班出身的官员中，应该是少有的精英人物。
《宋史》周敦颐传给后人留下一个清官的形象。他为人正直，不循流俗，满满的正能量。他在南安军担任司理参军的时候，宋朝的军和县是平级的，南安军在今天的福建泉州。有个囚犯按法律不该判死刑，但主政的转运使、当地的一把手王逵蛮不讲理，要判囚犯的死刑。估计他要么是得了好处，要么是迫于压力。部下都不敢说话，唯独周敦颐站了出来，他毕竟是直接负责办案的，坚持要依法办事。王逵不听，周敦颐当场就扔下代表他身份的“笏板” ，打算辞官而去，说：“用杀人的做法来取悦于上级，我不干。 ”面对正直的周敦颐，横蛮的王逵也不敢造次，这个囚犯才免于一死。
周敦颐为官清廉，不慕名利。做了几十年的地方官，把工资的收入基本上用来救济朋友和穷人，自己粗茶淡饭，家无余财，有时候到外地去连车马费都出不起。宋朝是高薪养廉，周敦颐的经济待遇应该不低，但他却甘于淡泊，过苦日子，确实是不多见的。他是一个真正践行“孔颜之乐”的学者型领导，有圣贤气象。他的人品，正如《爱莲说》的“出淤泥而不染” 。
2、《爱莲说》与佛教的莲花品格
《爱莲说》很短，一共才119个字，字字如金啊。这是周敦颐47岁的时候写的。他只活了57岁， 47岁就算中老年，这部作品代表了他思想的成熟。
文章说，世上有三种花代表三种人品：第一种是菊花，晋代陶渊明的最爱；第二种是牡丹，唐朝以来普通人的最爱；第三种是莲花，我情有独钟。因为她出淤泥而不染，濯清涟而不妖，内心通透，外观正直，散发出淡淡清香。你只可以远远的欣赏她，但不可以亵渎她。爱菊花的是隐士，爱牡丹的是俗人，爱莲花是君子。我就是爱莲花的君子。可是，这个世界上毕竟俗人多而君子少，有谁愿意跟我同道，做一个不染流俗、中通外直的君子呢？