|以天道定人道！这部旷世奇书，影响了华夏历史2000多年 |韩非子

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导读：在现实中，人们无论做什么事情都要讲究方法。而想要制定一套有效的方法，就必须了解某件事情背后的基本逻辑。
但遗憾的是，很多人即使了解了事物运行的逻辑和规律。却依旧无法拿出一套行之有效的方案，难以取得理想的成效。
而这个问题的关键，就是因为大多数人都不知道如何根据规律，来制定攻略。用古人的话来说，就是不懂得道与术之间的关系。
《新语》
这是一本讲透了道与术的奇书，这本书的作者可以说是一位被历史遗忘的奇人。他的名字叫做陆贾，是汉高祖刘邦手下的一位重要谋臣。
虽然他的名号并不怎么响亮，但是他在整个华夏文明中所发挥的影响和地位，却远远超过了同时代的所有人。这一切都是源自于一本名为《新语》的古书。

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在这本书里，陆贾不仅从天道的法则中，找到了人道运行的规律。而且还融入了自己对于古今兴亡，以及人生与时代命运的独特见解。最终形成了一套堪称巅峰之作的，治世御人之学。
而他也因此被许多人奉为最完美的帝王之师。直到如今他所留下的这部著作，依旧被奉为古代成功学的经典。
帝王之学，以道为基
提起帝王之学，人们总是会把先秦时期的韩非子，放在首当其冲的位置。但事实上韩非并不能算是一个合格的帝王之师，这一点我们只看秦国的结局，就能够一目了然。
因为秦始皇所推行的，就是韩非子的政治主张的。在这个过程中，秦朝虽然盛极一时，但却很快就如昙花一样初开便败。
【|以天道定人道！这部旷世奇书，影响了华夏历史2000多年】所以说真正的帝王之学，应该是能够打造出一个长久的太平盛世，而不是只追求巩固君主的地位和权利。
或者我们也可以这样认为，单纯的法家思想其实并不足以支撑起整个天下的重任，更不能作为一套完美的帝王准则。

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而陆贾也正是因为看到了这一个结果，所以他并没有把自己的目光只局限在法家，或者儒家道家等某一个流派当中。
而是开始从人类文明的源头作为出发点，以纵观全局的思维，逐渐梳理了人类社会发展的每一个阶段，总结了各个时期不同的特性以及共同存在的现象和问题。
并且提出了一套更为完善的理念，来支撑人类社会的构架。
而且在他的这一套理念当中，最主要的一个底层逻辑就是以道为基，所以他给自己全书的第1篇命名为《道基》。
所谓“道基”就是以天地之间的自然大道作为基础，通过对自然规律的认知和探索，来完善人类社会的种种法则。

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这种感觉有点像古人所说的：
“人法地，地法天，天法道，道法自然。 ”
在这一条理念当中，道就像是一种贯穿整个世界的基本规律，世间所有的法则都是大道的延伸譬如：
伏羲氏从中体会到了阴阳的消长变化。
神农氏从中感悟出了四季的时令迁移。
黄帝从中归纳出了世间万物的各自特性和用途。
皋陶依据这个规律，制定了人类社会最基本的法度。