而九窍塞的运用 ， 从另一种角度 ， 也可以视作古人对遗体进行的一种仪表整理 ， 我国的丧葬文化渊源流长 ， 在远古社会就已出现了以安置灵魂为目的, 以处理尸体为手段的纷繁多样的仪式 ， 也可以说是古代的入殓仪式 。 这也代表丧葬文化的古今贯通吧 。

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说到入殓 ， 九窍玉塞便是附在汉代出土的殓衣“金缕玉衣”的内部 ， 玉衣内头部有玉眼盖、鼻塞、耳塞、口琀 ， 下腹部附有肛门塞和生殖器罩盒 。 所以玉衣和九窍塞是古人对尸体仪表整理的一套器物 。 也是古代版的防腐处理或者说是推迟腐化的方式 ， 以方便人们对死者进行很好地告别 。
玉衣也可看作“玉匣” ， 是汉代时期皇族或贵族死时穿的一种殓服 ， 汉代时期认为 ， 将金玉放置于人的九窍 ， 人的精气不会外泄 。 虽然有一定的玄学 ， 但却与现代医学对人体的解释有异曲同工之处 。

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金缕玉衣
玉衣有丝缕玉衣、金缕玉衣、银缕玉衣和铜缕玉衣之分 ， 目前我国共发现的玉衣大约有二十余件 ， 其中中山靖王刘胜夫妇的两件金缕玉衣是年代最早、做工最精美的 。 到了汉代 ， 玉衣已经是丧葬文化发展成熟及完善的重要代表 。
古人对于死亡的看重 ， 也完全融入到了丧葬文化中 。 九窍玉塞的文化也可追溯到春秋时期 ， 东周时期的墓中发现圆柱形塞子 ， 填于耳和鼻 。 目前考古发掘出来的物品可知 ， 用玉塞随葬的习俗流行于汉代 。

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铜缕玉衣
我国的传统丧葬习俗中 ， 古人多用于土葬 ， 讲究入土为安 。 少数民族中也有天葬和树葬等 。 随着现代文明社会的发展 ， 丧葬方式逐渐简化 ， 不再追求繁冗复杂的过程 。
自从人类出现在地球上 ， 至少有千亿人出生于死去 ， 葬于墓中的古人 ， 即便身穿金缕玉衣 ， 最终也融于土壤 ， 空留玉衣 。 今天的人们也逐渐改变这种埋葬方式 ， 尤其是在人口密集的城市中 ， 由于土地紧张 ， 购买墓地也是一笔不小的支出 。

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但是不管丧葬方式如何改变 ， 人们对于丧葬礼仪始终都保持一致的态度 ， 对逝者的尊重也会一如既往 ， 以及对待死亡也会越来越遵循科学 。
结语
古时 ， 人们对于很多自然现象不理解 ， 在尊崇传统儒家思想的基础上 ， 讲究天人感应的观念 ， 这种观念也体现到了丧葬习俗中 ， 比如墓地的选择及建造 。 而风水术成为古代丧葬的重要部分 ， 人死后一定要选择一块风水极佳的墓地 ， 古人认为人受命于天地, 最终还要回归天地之中 。
现代文化中 ， 人类对于死亡理解 ， 可以看作是身体开启另一轮的过程 ， 最终化作养分回归自然 。 人类与所有物种一样来于自然 ， 有死亡也会有新生 ， 生命以这种方式繁衍生息 ， 遵循着自然界的规律 。
参考资料：
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[3]郑绍宗.满城汉墓 汉中山王陵的发现与探索[J].中国文化遗产,2014(02):80-86.
【|人类死亡后为何要将肛门塞住？并非封建迷信，而是在尊重逝者】