本文图片
中国画与书法艺术学院
一日之迹
本文图片
文化乃人类生活经验之总汇 , 亦为民族精神之表征 。 中华文明五千年 , 书画之道博大精深 , 高明悠远 , 至于今而大盛 。 然则中华文化日新又新之演进轨迹 , 当以何者为归?曰:起于生活而渐跻于道而已 。 昔唐玄宗称:“李思训数月之功 , 吴道子一日之迹 , 皆极其妙也 。 ”岂非深有会于此理耶?
中国文字肇自上古 , 先民近取诸身 , 远取诸物 , 以“六书”统之 , 实乃日积月累而成 。 自殷商甲骨、两周钟鼎、秦汉简牍、魏晋陶文、唐宋写经 , 乃至丰碑大碣、诗文题跋、尺牍公文、日记杂钞 , 莫不因为生活实用而渐臻于审美 , 故历代书迹之存 , 实文明发展之写照 , 可无疑矣 。 缶翁曾曰:“予学篆好临石鼓 , 数十载从事于此 , 然一日有一日之境界 。 ”此日日新者 , 非尚奇也 , 而是与新于变焉 。
凡画者 , 皆为日常之观照 , 应对现实人生之诉求 , 以启迪人心 , 改良社会 , 诚有张彦远所谓“成教化 , 助人伦 , 穷神变 , 测幽微 , 与六籍同功 , 四时并运”者也 。 旦夕朔晦 , 春夏秋冬 , 披图幽对 , 心目俱会 , 无论数月之功 , 抑为一日之迹 , 并极精绝也 。 至于世所称道者 , 盖皆含有深蕴大义 , 非徒以画为遣兴寄情而已 , 此亦所谓“起于生活而渐跻于道”者也 。
今岁毕业之季 , 以“生活力”为题 。 本硕博诸生皆力求紧扣时代主旋律 , 或含蓄蕴藉 , 或张扬流丽 , 面貌多变 , 美且新矣 。 推本言之 , 盖诸生身之所历 , 情至文生 , 始日迹月功 , 终来者化境 , 太平气象 , 一写于卷轴绢素 , 所谓书画盛世之黼藻 , 率相合也 。
向下滑动查看
绘画艺术学院
绘 · 生活
本文图片
“生活”即“存在” , 指向为生存发展而进行的各种活动及其经验 。 它是具体的、当下的、物质的 , 也是抽象的、历史的、精神的 , 生活是我们人生经验的全部 。
1926年11月 , 陶行知先生在《我们的信条》中提出了生活力主张 , 先生说:“我们深信教育应当培植生活力 , 使学生向上长” 。 生活力作为征服自然、改造社会的活本领 , 含健康的体魄、劳动的身手、科学的头脑、艺术的兴味和改造社会的精神等五种核心 。 先生希望培养生活力 , 以帮助学生“实现那丰富的现代生活”“继而增高地向前向上进” 。
当下 , 人类生存恰逢百年未遇之大变局 , 我们以个人生活与时代命途切身经验、见证历史 。 艺术的兴味 , 以行动的、实践的绘画方式成为生活力的培养路径 。 这正是绘·生活的注脚 。 我们以绘画切近生活 , 绘画使我们的生活丰富、优美、愉快、有价值 , 这正是“生活力”的充盈体现 。
由此 , 如何绘·生活 , 便成为我们应该关注并专研的重点:生活与绘画的关系是什么?绘画者应该如何生活?怎样的生活值得我们去绘画?怎样用绘画唤起或唤醒观者感同身受的体验和共情的思绪?对重大事件和现实际遇如何以绘画的方式进行表达?怎样以绘画切近向上和向前的生活?……绘画艺术学院新一代毕业生 , 以其不同的生活经验和视角 , 以实践即学术的态度 , 以自己的绘画回应着上述的疑问 。 他们在矛盾中推进绘画 , 一方面希望以绘画为载体来表现生活 , “温润心灵、启迪心智” ;一方面也意愿将绘画变成生活中挚爱的事物和生活的一部分 , 变成生活的目标和使命 , 以体验其中的生命喜悦——那种为了源自真我的目标而奋斗的感觉 。
- 屈原|屈原:为什么?为什么?为什么?
- 事业运|猫巫先生星座周运2022年5.30-6.5:拒绝假想,仔细甄别
- |《恰似故人归》番外:让云禾破防的说书人的故事,藏有什么隐情?
- |为什么我建议你写写小字
- |意识的高地你不占领敌人就会来占领|毒教材背后是什么?
- 玛瑙|为什么很多人收藏紫绿玛瑙
- |为什么很多人玩了十几年古玉,发出来的藏品还是一眼假呢?
- 广昌|第三方背调需要提供什么资料?
- 福岛核电站|福岛核电站周边图书馆时隔11年重开:曾受严重核污染
- |薛蟠在平安州遭遇“强盗”,为什么牵扯出贾家得抄家之祸?