|考古合作续写中孟友谊

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纳提什瓦神殿遗址全景 。 柴焕波供图
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纳提什瓦遗址出土陶器 。 柴焕波供图
在新版《孟加拉国史》(第一卷)中 , 有一个章节介绍历史古都毗诃罗普尔(现为孟什甘杰县) , 其中公布了中国与孟加拉国联合考古的发现和研究成果 。 毗诃罗普尔是孟加拉高僧、中孟文化交流先行者阿底峡的故乡 。 在中孟两国考古人员的共同努力下 , 阿底峡生活的历史环境逐渐清晰 。
中孟友谊的一段佳话
孟加拉国位于南亚次大陆的东北部 , 是我国在南亚的友好邻邦、“一带一路”沿线的重要国家 , 与古老的“南方丝绸之路”有着不解之缘 。 中国和孟加拉国有着悠久的交往史 , 东晋时期的法显、唐朝的玄奘等高僧都曾到访过如今的孟加拉国 。 明代以后 , 两国交流迎来高峰 , 中国对外交往的文献中时常提及的“朋加剌”“榜葛剌”等 , 就是指今天的孟加拉地区 。 明政府还在孟加拉地区的吉大港设立官厂 , 成为郑和船队的基地 。
毗诃罗普尔古城位于首都达卡东南约34公里的孟什甘杰县 , 处于恒河和贾木纳河交汇之地 , 是旃陀罗、跋摩和犀那三个王朝的都城所在 , 也是佛教大师阿底峡的出生地 。 1040年 , 阿底峡以59岁高龄翻越雪山崇岭 , 应邀前往西藏传播佛学 , 圆寂后安葬在拉萨附近的聂塘寺 。 1978年 , 阿底峡的部分遗骨被迎奉回孟加拉国 , 现存放于首都达卡的法王寺内 。 2017年 , 作为中孟友好交流年的重要内容 , 阿底峡纪念堂在纳提什瓦遗址附近正式竣工 。 阿底峡的故事 , 承载着中孟友谊的一段佳话 。
阿底峡的藏族弟子那措·崔臣杰瓦曾这样描写师父的故乡:“东方萨霍尔殊胜地 , 坐落一座大城镇 , 名叫毗诃罗普尔 , 城中便是大王殿 , 宫殿辉煌宽又广 , 人称金色胜幢宫 。 ”长期以来 , 毗诃罗普尔古城一带经常出土佛教和印度教的石雕、砖雕、铭文、铜币等珍贵文物 , 当地村民在开挖池塘和房屋地基时 , 也时常发现古代的砖墙和遗物 。
2010年 , 孟加拉国发起了古城的考古工作 , 发现了密集的古砖 , 但受限于资金和技术 , 发掘一直未有大的进展 。 鉴于毗诃罗普尔与阿底峡以及中孟文明交流的渊源 , 孟方希望得到中国的援助 。 中国政府积极回应 , 这也成为中国与南亚次大陆国家间的首度考古协作 。 在中国驻孟大使馆的精心安排下 , 从2014年至2019年 , 湖南省文物考古研究所团队前后6次赴孟加拉国 , 对毗诃罗普尔古城内的纳提什瓦遗址进行了大规模的考古发掘 , 发掘面积6000多平方米 , 取得了重大成果 。
用双手触摸古老的时代
“恒河之沙第一锄如何挥下去?怎么挖?”合作刚刚开始 , 中孟两国考古团队就发生了理念上的碰撞 。 孟加拉国考古学家主要采用欧洲普遍的发掘方法 , 强调按深度和平面位置记录遗迹 。 而在中国 , 地层学经过长期的实践 , 已经非常纯熟 , 尤其是对于土遗址的地层判断和遗迹处理具有很大优势 。 我们很耐心地同孟方考古人员沟通 , 详细讲解中国方法的优势 , 最终赢得了孟方团队的支持 。
纳提什瓦遗址的第一期遗存是一座大乘佛教寺院 , 一组庞大的塔院和僧院的综合体 , 其中塔院包括四座佛塔、带有居住和储藏功能的公共房屋、主干道和位于佛塔周围的广场;僧院位于寺院的边缘 , 包括若干座僧舍和经多次修缮的食堂建筑、浴室和排水沟 。 一道曲折隔墙将塔院与僧院分隔开来 , 年代约在公元8至10世纪 。