|频上热搜的背后，林黛玉被误解了吗？( 二 ) |薛宝钗|贾宝玉|红楼梦|小说

以前有学者认为，黛玉在小说第四十二回以后变得和气可亲，主要是因为黛钗间解开了心结，进而认为两人的和解是各自放心的结果，即从宝黛这边看，宝玉挨打前后，黛玉在宝玉处得到了放心的保证，事实也是，宝玉从龄官对贾蔷的痴情中，领悟到自己不是女孩子的中心，不可能得到一群姑娘的眼泪，所以他对黛玉的保证，不是哄黛玉开心，而是真正的心理成熟。再从宝钗这一方面看，她也从王夫人、贾母等人那边得到了保证，认为父母之命的婚姻，由家长得到保证才是抓住了根本，这样宝钗也放心了，就乐得顺水推舟做好人，不去回击黛玉的嘲讽。
这样的理解，其实还是流于教条的，或者说，只说对了一半。因为放心不放心，这是黛玉和宝玉的彼此诉求，于宝钗何干？宝钗虽然对她金锁上的字与通灵宝玉上的字是一对而有点小得意，但既然婚姻由父母决定，她就不应该主动追求，用自己的言行去左右家长的意思，不但不可主动，还要时时回避，这样才能体现出一个恪守礼仪的大家闺秀的本分，小说不少描写，都体现了这一点。所以，用两人各自放心的说法来解释他们的和解，其实是把现代三角恋爱的竞争关系，来简单比附《红楼梦》的宝黛钗关系了。
既然一切出于黛玉的主动，一旦黛玉解开心结，向宝钗真情表露，宝钗也立马投桃报李。如果硬要说这也是一种三角关系，那么，黛玉的主动和宝钗的避让，正体现了三角关系中两位女性态度不具竞争的一种特殊性。

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特殊的不仅仅是黛钗关系，也有宝黛关系。
宝玉不专一，黛玉因吃醋而嘲讽，这同样是恋爱中人的正常反应。关键是，无论是宝玉还是黛玉，尽管他们彼此陷入很深的恋情中，却苦于无法找到合适的表达方式。因为在一个讲求礼仪的贵族之家，强烈的情感被视为一种具有破坏力的病态，是需要加以理性克制，需要用虚假的外壳来包裹、来伪装起来的。而真诚的深情，是小说叙述者所谓的“下流痴病” ，是小说中人物指称的那种万万不可有的“心病” 。这样，黛玉言辞的尖酸、尖刻与尖锐，除开正常的玩笑外，还带有一种杀伤力，它是在言语的旁敲侧击中来掩饰自己的真情，同时刺透对方伪装，让真情暴露出来，这正是小说第二十九回回目提示的，是“痴情女情重愈斟情” ，也是这一回小说正文写到的，是“两假相逢，必有一真。 ”
以前，杨绛以《艺术与克服困难》讨论了黛玉的嘲讽和经常与宝玉吵架，对表现彼此情感的特殊意义。这样，林黛玉的尖酸刻薄，喜欢怼人，显示的就不仅仅是个人性格，而是在这种个性中，折射了时代的大问题，即在一个发乎情止于礼仪的社会中，人是如何曲折而又迂回地把自己的真性情表达出来，而不是像薛宝钗那样竭力去掩盖它、消解它。
正由于黛玉有更多的真性情流露，所以喜欢来事的王熙凤更愿意去挑逗她，招惹她，从她的反弹中来寻找快乐，哪怕被她直接怒怼，也要比让太有涵养的宝钗把绝大部分冒犯消解于无形更有趣味。
总之，进入时代困境而又超越时代的努力，不论多少困难也要把真性情表现出来，才把林黛玉的个性凸显在《红楼梦》乃至整个中国古代小说的画廊中，点燃了许多人的情感，也引发了一代又一代人的灵感（笔者还清晰记得， 87版电视剧在B站播出时，有多少戏仿林黛玉话语的弹幕汹涌而来），后人也包括当今网络社会的各种仿拟的言行方式，其实是折射了经典形象本身的持久生命力。