|《周易》笔记3，传说中的《连山易》什么样 |连山易|神农|历法|易学|巫师

传说在神农的时候，古人就已经开始对天象进行精细的观测了。神农的时候，中国发生了农业革命，正式进入了以种植业为主的农业时代，南方大规模推广水稻，北方大规模推广黄米、小米。农业的发展，离不开历法的精确指导，历法的精确离不开对天文的精密观测。传说神农立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至，形成了一年12月的历法。在神农的时候，受历法上四季的启发，人们对五行也有了初步的概念，形成了与春夏秋冬对应的金木水火四行，并且就已经开始使用这些与天干地支结合来标测方位和时间了。
《周髀算经》里曾有记载，古人通过观察日出日落的位置来确定一年12个月，将其称为“七衡六间图” 。意思是7个圆、6个间隔，内外两个圆代表冬至、夏至太阳一天的轨迹，中间5个圆每个代表两个节气太阳轨迹。一共12个节气的轨道，正好对应了12个月：

本文图片

本文图片

古籍《山海经》里也曾追溯了先民通过观察日入日落的14个山头来确定时间的实践，有人认为这就是最早的历法，连山历：

本文图片

本文图片

如果在七衡六间图上，将对日影的测量进一步细化记录，就可以得到更加准确的太极图：

本文图片

因此，另有一种说法是，神农将已经精细化的“连山历”与64卦系统结合，形成了《连山易》（见下图，一年365天的日影长度细化，记录在图上）。

本文图片

【|《周易》笔记3，传说中的《连山易》什么样】
本文图片

神农时期历法的发展，使得当时代表上天的巫师们需要将历法的最新知识更新到八卦的体系当中。将八卦图与地支结合相对容易（下图）：

本文图片

但将八卦图和天干结合则不是很理想，要么有四个卦和天干不对应，要么两个天干和八卦没有对应上，所以与六十四卦体系，也就更难融合，见下图。

本文图片

本文图片

但是先天八卦与月相有很好的结合，从远古时期就开始的对月相的观测和记录中，可以发现月相与八卦形成了对应关系：左半边顺时针看坤、震、离、兑、乾，依次可见阳爻越来越多，象征光明越来越多月相从新月到满月的过程；顺时针看右半边乾、巽、坎、艮、坤，其阳爻越来越少，阴爻越来越多，象征了黑暗逐渐增加从满月到下个新月的过程。见下图：