江山秋色图|神游于山水林泉之间——当宋朝遇上山水画

江山秋色图|神游于山水林泉之间——当宋朝遇上山水画
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燕文贵 秋山萧寺图 局部
什么是山水画?顾名思义,它是中国画里描绘山川河海等自然景象的一个画科。正是从宋朝开始,山水画取代人物画,成为中国画的第一大类别、第一大题材,稳坐了国画界老大的位置千年一直到今天。
这么看来,山水画与宋朝的缘分着实不浅!当宋朝遇上山水画,究竟碰撞出了什么样的精彩呢?我们就一起来看看:为什么山水画在宋朝才开始逆袭?宋朝的山水画追求的是什么境界?从北宋到南宋,山水画又发生了怎样的微妙变化?
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南宋 刘松年 《四景山水图》北京故宫博物院藏
为什么山水画在宋朝开始逆袭?从先秦两汉至隋唐时期,蝉联国画界第一位置的一直是人物画,直到五代宋朝开始,山水画才迈开了逆袭的步伐,一举晋升为中国画的第一大画科,一直延续到今天。这其中有社会环境的原因,也有国画本身的积累转变。
首先是绘画价值观的转变:我们今天的人提到国画、提到美术,会觉得是一门高雅的艺术,其实“画”在诞生之初是作为一种实用工具而出现的,古人用画来记录事情,统治阶级用画来达到教化子民的目的,在这个过程中,慢慢形成了超出于实用层面的审美艺术。
一直到隋唐时期,国画受统治阶层的意志影响都很大,更追求实用,比如作为主流题材的人物画,魏晋时期的《列女仁智图》之类的人物画,初始创作目的是为了以画来教导人的言行;人物画的另一大主流,佛道人物画则是为了教化信众。
但在追求实用的过程中,艺术审美慢慢产生了,山水画就是国画从“现实主义”到“理想主义”的转型。从早期追求实用的人物画,到追求心灵慰藉的山水画,在宋朝这样一个“文艺复兴”的时代,山水画这种理想主义的存在,明显更符合士人们的审美需要。
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南宋 马远 《江亭望雁图》台北故宫博物院藏
其次是绘画技艺的积累:在宋朝之前,从先秦两汉到隋唐时期,山水主要是作为人物画的背景而存在,但无论如何,画的技艺都是相通的,经过这么长时间的积累,绘画理论和技艺已经相当成熟,所以在技艺上是一个水到渠成的事情。
第三是宋朝官方对画的重视:众所周知,宋朝是一个重文抑武的朝代,对画学也很重视,南北两宋都建立了制度完善的画院。
特别是北宋帝王艺术家宋徽宗赵佶的参与,南宋邓椿《画继》记载,宋徽宗将宫廷画院列为百工之首,并且以画取仕,将绘画纳入科举考试,培养了大批出色的画家,一直到南宋时,画院有很多画师还是当初宋徽宗培养出来的。
多方因素的影响下,使得山水画在宋朝开始兴盛成了一个水到渠成的事情。
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宋徽宗赵佶 《溪山秋色图》局部 台北故宫博物院藏
宋朝山水画追求的是什么?1.身临其境的虚拟旅行俗话说:“工欲善其事,必先利其器。” 北宋时,出现了一部里程碑式的山水画论《林泉高致》,它是宫廷画家郭熙的山水画创作体验总结,其中讲到的技法理论和美学观念,一直到今天还有深远的影响。
在这部画论中,郭熙认为山水画的价值在于能使观者身临其境,他说:
“君子之所以爱夫山水者,其旨安在?……今得妙手,郁然出之,不下堂筵,坐穷泉壑,猿声鸟啼,依约在耳,山光水色,滉漾夺目,斯岂不快人意,实获我心哉!此世之所以贵夫画山水之本意也。”