许倬云|这就是一个历史学家的忠告！历史学家

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历史学家许倬云先生身上有很多标签。
横跨新旧两个世界，学问博涉中西古今，有人说他是“中国学术史上的孤本” 。因为体察历史变迁，思考人类命运，其兼济天下的精神也赢得了“知识分子的良心”的美誉。他的一生，与中国的历史和命运紧密相连。
“史学是时间的科学” ，这是法国历史学家雅克.勒高夫提出的观点。
【许倬云|这就是一个历史学家的忠告！】许倬云这一生都在对抗时间。他已经92岁了，很多时候必须与身体战斗，这种与时间的对抗，似乎已经到了最后的阶段。今年年初，许倬云先生在接受媒体采访时说， “我跟大家共同努力的时间不会太长久了” 。
尽管如此，他仍然在动荡不安的世界中，执着地寻找解决方案。而今年，他的一个很重要的任务，就是向年轻人们“尽义务” 。
新年的时候，他录制了一段视频，里面是一些想对年轻人说的话。 “我们每个人要想想未来该怎么做，要想想现在该怎么做。世界如同过去一样，永远有许多难测的风云要来，你时时刻刻要准备自己面临风云，不要乱，不要慌。 ”
不要乱，不要慌，这就是一个历史学家的忠告。
而且，他最近更聚焦了一些——9月15日，受知乎邀请，许倬云以《如何与工作相处》为主题，为中国的年轻人带来了一次充满洞见的开学演讲，回答了年轻人关于工作和人生的提问。
很多话，是一个历史学家穿越近百年的人生智慧。
（一）在“松弛感”的年代，让工作雕塑自己每隔一段时间，总有一个新词汇在社交媒体铺天盖地地火起来。从“打工人”、“996” ，再到“内卷”、“躺平” ，而最近在被内卷和焦虑不断裹挟的年轻人中， “松弛感”成为了新的顶流。
什么是“松弛感”？
有人觉得这个词切中了当下人们的生活情绪——如果用尽全力也无力掌控，索性就放手而行。但也有观点认为，足够的“松弛感”需要足够的资源支撑，才会有“松弛”的空间。这对一些拥有了资本的年轻人或许是一种自然的松弛，但对于更多的年轻人而言，松弛意味着不再向往未知，转身投向消极的安稳，其实也就是“躺平”的进化版本。
每个人对“松弛感”有每个人的理解，可以确定的一点是，松弛感的背后，其实是当下年轻人们对人与工作和人生的一种反思和提炼。
“松弛感”不应该等同于躺平，而应该是一种积极舒适的松弛感。这就是许倬云首先想对年轻人们说的，工作有其重要的意义。
历史学家是从细节中思考时代的人。

在许倬云看来，当下的时代，是在人类历史上快速改变的时代，过去的组织、结构和价值都因为全球化和互联网的趋同效应下，带来融合和挤压，用他的话说， “每次大转变都会有变化，可是没有这次急迫，急迫地压在我们的心灵上” 。
他很理解当下年轻人的这种“价值危机” ， “因为现在社会化的格式化程度在不断加深” 。
怎么办？
别焦虑，如果纵观历史，人们其实一直在思考人与工作的关系，并总结了工作的正向价值。哲学家汉娜·阿伦特就曾经说，劳作中，努力和满足感相继出现，疲劳和恢复的循环带来持久的快乐。工作也需要和他人合作，给人一种共同协力感。