洪亮吉|大清第一布衣天才诗人，有“清代李白”之美誉的常州人黄景仁( 四 )

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黄景仁诗歌的特色，承袭了屈原、李白的浪漫主义传统，又博采众家之长，力求创新，形成了“神韵义理，沈峻刻炼”的独特风格。
黄景仁在青年时代就曾到过湘潭,酹酒招魂吊屈原，作《浮湘赋》寄托敬意。后来又多次在诗中表达对屈原的仰慕之情。在《耒阳杜子美墓》诗中说:“由来骚怨地，只合附灵均。”在《杂感》中又说:“芳红满江容我采，此生端合咐灵均。”尽管他的身世和经历与屈原截然不同，但是，他们不愿随俗沉浮的精神和品格是相通的。屈原回天无力，深感“众人皆静我独醒”，黄景仁生不逢展，有才难展，低叹:“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。”表现出诗人一种愤世嫉俗的孤独感。
黄景仁对李白也十分敬仰，他在安徽当涂采石矶凭吊李白墓时，曾表示“我所师者非公谁，死当埋我兹山麓”。
翻开《两当轩全集》,可以发现有许多篇章如《太白楼和稚存》、《墙上蒿》、《长风沙行》等，都带着屈原、太白的瑰奇旷逸，在豪放的气势中杂以简洁华丽的语言，具有浪漫主义色彩，难怪当时诗惊四座，众皆搁笔了。
乾隆二十九年( 1764)时，常州三千人参加童子试，十六岁的黄景仁就夺得冠军，受到常州知府和武进知县的器重。当时，许多人都来同这位崭露头角的头名秀才结交，黄景仁却不卑不亢。当他在朱筠处当暮宾时，尽管朱筠对他特别看重，但一旦当他与同事议事不融合，就会立即典当衣物雇上小船，飘然而去。当他在京师穷愁潦倒时，他除了和翁方纲，纪晓岚、温筼波等名土纳交之外，别的达官贵人呼召，均拒而不往。
诗人对趋炎附势之辈是冷若冰霜，白眼相向的，但对真诚相待的知心师友，却有火一般的热情。如他与洪亮吉的友情令世人赞叹，他对邵齐焘的关怀教育是感激万分，铭刻心头。
诗人对虚伪、庸俗的达官贵人落落难合，但对淳朴真诚的劳动人民却是情真意厚。他在给他老仆的一首赠别诗中说：“飘零应识主人心，杖尔锄园守故林。数载相随今离去，江湖从此断乡音。”态度亲切、谦和，没有半点主人的架势。

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黄景仁的诗，最初由毕秋帆选入《吴会英才集》，词由王兰泉选入《词综》。后来又有多种专集刻本，有毕秋帆刻的《吴会英才集选本》，有翁方纲选，刘大观刻的《悔存诗钞》八卷本;有赵希璜选刻,郑炳文修的《两当轩诗钞》十六卷本，《悔存词钞》两卷本；有王昶刻的《湖海诗传》和《国朝词综选本》；有袁通刻的《三家词选》;有吴修未刻完，后由蒋光煦补足的《两当轩诗集》十六卷本;有许玉彬等刻的《两当轩诗集》十四卷本，《竹眠词》两卷本；还有黄景仁的孙子黄志述参校诸家刻本重刻的《两当轩全集》，其中包括古近体诗十六卷，补遗两卷，诗余三卷，遗文一卷，考异两卷，并附有各诗词集序跋以及年谱墓志铭等。黄景仁于诗歌之外，还擅长写骈体文，又工书法，绘画，旁通篆刻，是一位多才多艺的作家。
黄景仁的这些诗篇寂寞凄惨的内容和伤感缠绵的情调，也是旧中国广大穷苦知识分子生活的真实写照，自然能引起和他身世相类似的知识分子的共鸣。中国现代文学家如郁达夫，不仅喜欢他的诗，而且同情他的生活，郁达夫的短篇小说《采石矶》便是以黄景仁为主人公，同时也是以黄景仁自比，郁达夫被同时代人视为“现代黄仲则”。