唯美$《弗洛伊德的躺椅与尼采的天空》：现代人的精神困境与德奥颓废派文学的反叛( 七 )

新京报：在书的末尾，也写到这场世纪末文学运动的衰落和终结。其终结的必然性在哪里？
李双志：这也回到刚才的问题。你刚才也说到，世纪末文学并没有提供一种出路，更多还是呈现颓废美，沉浸在顾影自怜的状态里。到了下一代文人那里，就已经不满于这种简单的呈现，而出现了更加激狂的对抗。这种激狂的对抗就是早期表现主义。早期表现主义出现之后，颓废派已经慢慢被取代了。这是文学内部不断演进变化的一个过程。早期表现主义有非常大的理想关怀，有更强烈的斗争性，在文学上有更强的突破性，就像我们比较熟悉的卡夫卡。
另外一方面，随着1914年第一次世界大战爆发，和平年代中断了，第一次世界大战让世界发生翻天覆地的变化，非常有趣的是，很多当时的唯美者和颓废者反而把这场战争看作一种新的解脱，很多人觉得战争能把颓废的气息扫荡干净，通过战争的洗礼回到充满斗争的意志和生命能量的时代。必须要说，这是一个非常大的幻象或说迷信，这个迷信到大战中段就破灭了。很多人会发现，战争并没有带来寄托，反而把人拉入更大的罪恶的深渊，但这是后来的事情了。我们要说的是，第一次世界大战在某种程度上终止了世纪末时代。
【唯美$《弗洛伊德的躺椅与尼采的天空》：现代人的精神困境与德奥颓废派文学的反叛】本文系独家原创内容。撰文：张进；编辑：张不退；校对：卢茜。未经新京报书面授权不得转载。