金代马氏三兄弟绘事小考|故宫院刊︱金代马氏三兄弟绘事小考( 二 ) 画家|元好问|王振鹏|山水画|李

来自山西介休的马氏三兄弟画家家世难考，尚未发现直接材料证明其与“佛像马家”有直接关系，但可以肯定的是，他们都是从晋中南的艺术土壤里孕育出来的金代中后期画家。尚不知其父之名讳，商挺曾云马家之父号“了了居士”，曾藏有李公麟《维摩不二图》，可知其父系文人收藏家，且家藏不凡。马家兄弟或科举入仕、或业儒的生活道路，想必与崇儒的家庭环境有关。
马天来
马天来（1172-1232），字云章，当时或称他为“元章” 。其名除了刘祁《归潜志》作天采、夏文彦《图绘宝鉴》作天騋之外，元好问《中州集》及《（成化）山西通志》《全金诗》等绝大多数文献都作天来。经考元好问（1190-1257）在金内府的翰林机构里任编修、知制诰时曾与马天来共事，其地位高于马天来，而刘祁（1203-1250）早年很可能与马天来在太学同窗，“采”可能是后世传抄之误。
马天来的生平文献主要集中在元好问《中州集》里的《马编修天来》：
天来字云章，人止谓之元章，介休人。黄裳榜经义进士，博学多技能，画入神品，百年以来无出其右者。屏山常言天下辩士有三：王仲泽、马元章，纯甫其一也。元章住太学十九年，贫苦之极，人所不能堪，然其谈笑自若也。大安（1209-1211）初，调颍州司候、灵壁簿，召为国史院编修官。正大九年病殁于京师，年六十一。
此外，还知马天来早年艰辛无比，“昔年遭乱离，流落向武昌，孟氏授馆粲，游戏翰墨场”，明昌五年（1194，时年二十三岁），他在中都（今北京）入太学，随当朝名师袁从义学《易》，十九年后的至宁元年（1213）登进士第，次年调颖州司候，迁都开封后，马天来进京任国史院编修官，他于“正大九年病殁与京师，年六十一” 。正大年号用了八年多一点，正大八年为1231年，次年（1232）三月，时任翰林学士的赵秉文起草《开兴改元诏》，当年四月又改元天兴。元好问在1231年奉调到朝廷任尚书省令史，后官至翰林知制诰，他是金朝1232年两次改元的见证者，是不可能弄错年号的，由此可证马天来卒于1232年三月之前，那么他的生年可上推至大定十二年（1172），其大弟马云卿的生年当在此后。
刘祁评马天来“为人诡怪好异，又喜为惊世骇俗之行，人莫测焉” 。结合前文元好问之评，可知马天来个性鲜明，有辩才，随性通达，言行常惊世骇俗，诗风尖新，别具一格。他“博学多技能，画入神品”，“能画，作小竹石，潇洒可喜” 。他以水墨画美女，实为新罕，元代耶律铸《双溪醉隐集》卷六录有他的《水墨美人图》。马天来擅长水墨人物、竹石，属于文人画的脉系，他能用水墨画美人，可见其造型功力不同一般。他的绘画定位与“业儒”经历，自然会影响到两弟的审美取向。他还长于“杂学，通太玄数，又善绘画及塑像，虽居官，辄为人塑像自神” 。马天来是古代少有留下雕塑之名的文人，这是民间艺术家塑画一体的创作观念对他的影响，更显其人物造型能力之不凡。
马天章
马天章，字云卿，后多以字行，天来大弟，据上文考证，他的生年应在大定十三年（1173）以后，他擅画人物，兼作山水、竹石。
【金代马氏三兄弟绘事小考|故宫院刊︱金代马氏三兄弟绘事小考】马云卿也曾入金国太学，他在太学期间，曾为《孔氏祖庭广记》卷首作图，孔子五十代孙、衍圣公孔元措在《孔氏祖庭广记引》卷首有签署：“太学生介山马天章画像。”他临过唐代吴道子的《转山北斗图》，得吴道子笔法，还曾作《纸衣道者像》等。
金将亡，马云卿到邓州（今属河南）金大将移剌瑗帐下为差，移剌瑗系契丹贵族后裔，字廷玉，累迁邓州节度使，兼行枢密院事。兴定三年（1219），他与元帅完颜承裔领兵攻宋。天兴二年（1233），宋蒙南北夹击，金国失利，邓州前线大势已去，守将移剌瑗派他的部曲马云卿带着降书向宋荆湖制置司孟珙请降，孟珙入邓州城，纳降礼之，马云卿随之入南宋，其后，不见有活动记载。