金代马氏三兄弟绘事小考|故宫院刊︱金代马氏三兄弟绘事小考( 三 ) 画家|元好问|王振鹏|山水画|李

马云卿是马家三兄弟中艺术影响最大的一位，缘由是他的《维摩演教图》卷在仁宗朝入藏于元内府。
美国纽约大都会艺术博物馆藏有元代王振鹏临的《维摩不二图》卷，王振鹏在长跋中曰：“至大戊申（1308）二月，仁宗皇帝在春宫出张子有平章所进故金马云卿茧纸画《维摩不二图》……”故宫博物院藏有一件无款之作《维摩演教图》卷恰系茧纸本，旧作李公麟笔，方闻、金维诺先生在20世纪80年代断定此图的作者即马云卿，此论诚可信矣。
该图画维摩诘变相中的“文殊师利问疾品”，画中的文殊菩萨奉佛陀旨意正在探望称病在家的维摩诘，维摩诘在对谈中表现出“清羸示病之容，隐几忘言之状”，其神情及须眉眼目极为生动细腻，为金代白描之冠，这是马云卿留下的唯一作品，该图直接受到其家藏李公麟《维摩演教图》卷的影响，画中的人物透露出一些辽金时期的服饰样式，如护法神身系始于辽代的捍腰，侍女披着女真人始用的云肩等，可知该图不是全部临摹自李公麟之作，而是有作者自创的部分。画中的线条得李公麟清新雅致的风韵，以至于长期被误认为李公麟之作，足见李公麟白描在北方画坛的艺术影响。画中维摩诘和文殊菩萨的神情刻画入微，与顾恺之一样，马云卿也画出了维摩诘的“清羸示病之容，隐几忘言之状”，文殊的虔敬之态亦十分感人，此为南宋人物画坛里的文人画家所不及。该图还另有一独到的艺术特性，画中的坐榻、卧榻、踏床子、香炉、高几等家具，虽用散点透视法绘出，但表现出极其工致细密、精准如实的界画功底，甚至通过描绘家具上不同密度的纹饰，有节奏地表现出家具深浅不一的灰色调，却无繁琐之弊，突出了榻上的人物。这幅画的价值在于远承东晋顾恺之首创的维摩诘像，上接北宋李公麟的白描艺术的特色，并将其在北方传扬，对元代宫廷绘画及北方画坛具有积极的影响，如该图曾被元代宫廷画家王振鹏临摹，王振鹏的《姨母育佛图》卷〔图一〕受到《维摩演教图》卷的影响，特别是其中的界画更是如此，足见马云卿艺术生命之旺。

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〔图一〕元王振鹏《姨母育佛图》卷美国波士顿美术馆藏
马云卿《维摩演教图》卷的艺术影响，不仅仅存在于1308年王振鹏临的马云卿的本色画风，在此前近半个世纪里就影响了中原绘画及元代宫廷绘画，如刘贯道的《消夏图》卷〔图二〕以白描淡设色的手法展现了文人学士的闲情逸致。刘贯道，字仲贤，中山（今河北定州）人，至元五年（1268），他因画《裕宗像》称旨，补御衣局使。刘贯道成长于冀中，活动于元初忽必烈朝，传承了北宋、金代的笔墨风格。比较马云卿之作与刘贯道《消夏图》卷，二者的线条韵律颇为相近，只是后者的线条更为硬朗、粗放，《元世祖出猎图》轴〔图三〕线条亦是如此。在元代中后期，张渥、卫九鼎等人的线描的硬度和密度已不似李公麟，而与马云卿《维摩演教图》相差无几，或许有马云卿画作混入李公麟作品、并间接影响元代中后期江南地区的白描的可能。

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〔图二〕元刘贯道《消夏图》卷美国纽约大都会艺术博物馆藏