张无忌|Qing听｜因毕业致辞爆火这个院长为什么让学生“去吧，成为张无忌”( 二 ) 乔峰|郭靖|金庸|北青

北青-北京头条：毕业致辞之后同学们有何反响呢？
刘复生：同学们都很喜欢，反馈也很好，这也是我写作的动力。一进入5月份就有同学来问我，“老师，您今年还给我们写寄语吗？”“每年都有毕业寄语，我们这一届也得有”……我也就开始很认真地对待这件事，不能辜负同学们的期待。
张无忌是理想主义和人间烟火气中的“英雄”
北青-北京头条：金庸小说中有很多人物，您为什么会选择张无忌呢？
刘复生：我确定了从金庸小说入手之后，也进行过仔细考虑，最后选择了张无忌。除了大家对他比较熟悉这一点之外，主要是因为张无忌和现代人离得近。他是英雄吗？是，但是他又不是那么高大完美。他是普通人吗? 是，但从某种意义上来说，他也干成了自己的一番事业，具有兼济天下的情怀。张无忌兼具理想主义和人间烟火气。他身上的弱点是普通人可能都会有的弱点，但是他身上又具有让人感动的同情心和佛心，他希望在这种普遍的同情之上建立光明的公平正义秩序。这种性格让我既喜欢又感到亲切。
我注意到，网上有些人对张无忌很反感，甚至认为他在个人感情上脚踩几条船不道德。其实依据正式通行本，如三联版和花城修订版，基本并不存在这些问题，有些读者有此判断，可能是受了某些影视版本的影响，当然也不排除某些人看了些研究资料，得知最初连载版张无忌的形象的确有些“腹黑”，不过几乎没有人真看过连载版。我所讨论的张无忌只依据通行本的小说原著。
北青-北京头条：相比金庸小说中的其他人，您觉得张无忌有什么不同呢？
刘复生：作为老师，我爱自己的学生，我不能太过苛刻地要求他们。我希望他们能先解决好自己的问题，再去照顾别人、照顾社会。其实从本质上讲，这应该是同一个过程。
张无忌不像郭靖、乔峰，他们太过于高大完美，太舍己为人了，他们为了集体的事业和公共利益，可以牺牲自己，他们太崇高了，这不是我们常人所能达到的境界。他们舍弃了自己的欲望。与之相对的是另一类人物，如杨过、令狐冲，又太过个人主义，太关注个体的逍遥了，他们不想承担社会责任，人生目标只是笑傲江湖。张无忌和他们都不同，他恰好在中间。某种程度上这也造成了他的犹疑不定。
像郭靖、乔峰那样的精神高度，我们老师都无法做到，凭什么去要求学生们做到呢？所以我选择了张无忌，他在个人欲望和公共利益之间把握了某种平衡。
北青-北京头条：成为“为国为民”的侠之大者不是每个青年的梦想吗？
刘复生：学生中将来可能也会有郭靖式的人物，作为老师那当然是求之不得，与有荣焉。但是这只能是极少数。而我的寄语却是讲给所有毕业生的，我只好舍弃郭靖、乔峰去取一个平均数，张无忌正好可以作为一个标准。
北青-北京头条：您的毕业寄语中说，“成为张无忌，重要的却不在其仁，而在其力量。”请问这种力量具体是什么？
刘复生：张无忌是个好人，这点是大家都认可的。但是如果仅仅是个好人是没用的，这个世界不是好和善良就能改变的，爱也不能发电。只有善良的人拥有了更多力量，更多的条件和资源，才有可能使这个世界变得更好。这其中可能会有一些妥协，但是只要不是原则性的让步，我们也只能接受。
北青-北京头条：您说“张无忌是个好人”，这个“好人”具体是指？
刘复生：头脑清醒并有行动力的好人才是完整的好人。钱理群教授说得好：“好人要联合起来做好事，因为这个世界，坏人已经联合起来了。”我觉得这句话很对。所谓好人，要对改变世界有办法、有能力，不能只满足于做一个思想上的或道德上的好人，这样的好人意义有限。“好人”常有一些毛病，太过于“爱惜羽毛”，对很多事不愿意介入，对麻烦事避而远之，不愿意承担责任，甚至不愿意妥协，过于独善其身，只是停留在自己是个“好人”的层面上。

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